唐宋時期城市保護(hù)神研究：以毗沙門天王和城隍神為中心

緒言
一 選題緣起與概念界定
二 論題研究的學(xué)術(shù)史回顧
三 史料討論與研究方法

第一章 中國古代城市保護(hù)神興起、發(fā)展的條件與基礎(chǔ)
第一節(jié) 中國古代城市的起源與唐宋時期的發(fā)展
一 中國古代城市的起源與初期發(fā)展
二 唐宋時期城市的發(fā)展概況
第二節(jié) 中國古代城市居民的構(gòu)成與唐宋時期市民階層的形成
一 中國古代城市居民的構(gòu)成
二 唐宋時期市民階層的興起、形成
第三節(jié)唐宋時期佛教對城市民眾的深刻影響
一 唐宋時期佛教對城市民眾的直接影響
二 唐宋時期佛教對城市民眾的間接影響
三 唐宋時期城市民眾的佛教信仰意識

第二章 中國古代城市保護(hù)神的興起與初期發(fā)展
第一節(jié) 中國古代城市保護(hù)神的興起
一 有關(guān)城隍神起源的探討
二 毗沙門天王的源起
第二節(jié) 中國古代城市保護(hù)神的初期發(fā)展
一 唐宋以前城隍神信仰的發(fā)展
二 唐宋以前毗沙門天王信仰在中土的傳播

第三章 唐宋時期城市保護(hù)神二元格局的形成
第一節(jié) 毗沙門天王的加入
第二節(jié) 唐宋時期城市保護(hù)神信仰的普遍化
一 城隍神信仰的普遍化
二 毗沙門天王信仰的普遍化
第三節(jié) 唐宋時期城市保護(hù)神盛行的原因及影響
一 唐宋時期城市保護(hù)神盛行的原因
二 唐宋時期城市保護(hù)神盛行的影響

第四章 唐宋時期城市保護(hù)神在區(qū)域分布上的差異性
第一節(jié) 唐宋時期城市保護(hù)神在地理分布上的區(qū)域性特征
一 寫經(jīng)題記
二 發(fā)愿文
三 榜文、貼文
第二節(jié) 城市保護(hù)神在區(qū)域分布上的差異性所昭示的南北城市文化的不同
第三節(jié) 從城市保護(hù)神的發(fā)展演化看唐宋時期中外文化、南北城市文化的融合
一 從毗沙門天王流變看唐代中外文化交流
二 從毗沙門天王與城隍神的交融看唐宋時期南北城市文化的融合
第四節(jié) 從城市保護(hù)神的發(fā)展演化看唐宋時期思想文化的演變

第五章 唐宋時期城市保護(hù)神神性與職能的發(fā)展演變
第一節(jié) 城市保護(hù)神神性的發(fā)展演變
一 城市保護(hù)神神性的人格化特征濃厚
二 城市保護(hù)神神性的正統(tǒng)化特征明朗
第二節(jié) 城市保護(hù)神職能的擴(kuò)大化
一 毗沙門天王職能的擴(kuò)大化
二 城隍神職能的擴(kuò)大化
三 城市保護(hù)神神性與職能的演變性質(zhì)
四 唐宋以后城市保護(hù)神的發(fā)展分化

第六章 唐宋時期城市保護(hù)神與宗教的關(guān)系
第一節(jié) 毗沙門天王對佛教的游離與部分回歸
第二節(jié) 城隍神向道教的靠攏

結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記