徹悟大師文集

　　《徹悟大師文集》作者徹悟大師早年參禪有悟，后專修凈土，創(chuàng)建紅螺山資福寺凈土道場(chǎng)，被尊為中國(guó)凈土宗第十二代祖師。徹悟大師宗說兼通，解行俱圓。其著述雖然?多，但言言見諦，語(yǔ)語(yǔ)超宗，誠(chéng)為殊勝稀有。
　　徹悟大師的著作，在其生前已有《念佛伽陀》一卷單獨(dú)流通。大師西逝后，門人松泉等輯錄遺稿，分上下兩卷，名《夢(mèng)東禪師遺集》。后錢伊庵居士節(jié)錄《夢(mèng)東禪師遺集》，合《念佛伽陀》，易名《徹悟禪師遺稿》，刻于杭州。楊仁山居士又稍加刪節(jié)，易名《徹悟禪師語(yǔ)錄》，刻于金陵。民國(guó)23年，天津佛經(jīng)功德林重新排印，合《念佛伽陀》，厘為三卷，仍名《夢(mèng)東禪師遺集》。
　　本次點(diǎn)校，以1934年天津佛經(jīng)功德林重編本《夢(mèng)東禪師遺集》三卷為底本，以嘉慶二十二年《夢(mèng)東禪師遺集》二卷本為主要校本，參校其它各種版本，對(duì)原文采用現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)、分段。在附編中，特匯集了徹悟大師軼文、傳記、年譜，及凈宗大德們對(duì)徹悟大師的論述、評(píng)價(jià)，希望這些有助于讀者加深對(duì)徹悟大師思想與作品的理解。

　　徹悟大師（1741--1810），俗姓馬，名際醒，字徹悟，號(hào)夢(mèng)東，京東豐潤(rùn)（今河北省豐潤(rùn)縣）人。二十二歲，因大病，悟幻質(zhì)無常，發(fā)出世志。始則悟《圓覺》一經(jīng)要義，繼則了解三藏十乘妙旨。
　　乾隆三十八年（公元1773）起，徹悟大師開始住持廣通寺，率眾參禪，策勵(lì)后學(xué)，津津不倦，十四年如一日，聲馳南北，宗風(fēng)大振。每憶永明大師，乃禪門宗匠，尚歸心凈土，日課十萬彌陀，期生安養(yǎng)，況今末代，尤宜遵承。遂棲心凈土，主張蓮宗。日限尺香晤客，過此惟禮拜持念而已。
　　乾隆五十七年（公元1792），徹悟大師遷覺生寺，住持八年，百?gòu)U盡舉。師于禪凈宗旨，皆深造其奧。律己甚嚴(yán)，望人甚切，開導(dǎo)說法，如瓶瀉云興。與眾精修，蓮風(fēng)大扇，遐邇仰化，道俗歸心，當(dāng)時(shí)法門為第一人。
　　嘉慶五年（公元1800），退居紅螺山資福寺，以期終歲。奈因弟子們依戀追隨，致難避跡。遂復(fù)留眾，俄成叢席。擔(dān)柴運(yùn)水，泥壁補(bǔ)屋，一飲一食，與大眾共，如是又十年，由此開創(chuàng)了紅螺山資福寺凈土道場(chǎng)。徹悟大師被后人尊奉為中國(guó)凈土宗第十二代祖師。