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人生沒有彩排

人生沒有彩排

定 價:¥38.00

作 者: 達真堪布 著
出版社: 貴州人民出版社
叢編項:
標 簽: 哲學/宗教 宗教 宗教知識讀物

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ISBN: 9787221123039 出版時間: 2014-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 224 字數:  

內容簡介

  許多人都在后悔:假如一切可以重來,我一定不會懶惰;假如再給我一次機會,我一定選擇另一種生活;假如……遺憾的是,世上沒有假如!達真堪布用睿智平實的文字告訴我們,人生如戲,更是一場沒有彩排的戲,過去的好壞我們無法重演,未來是福是禍也難見蹤影,我們惟一能把握的就是演好當下。

作者簡介

  達真堪布,生于四川阿壩,七歲出家,十八歲到世界最大的佛學院——喇榮五明佛學院,依止當今藏傳佛教寧瑪派最偉大的法王如意寶晉美彭措仁波切為根本上師。二十六歲,獲得堪布學位。之后,在寺院與信眾的強烈祈請下回到家鄉(xiāng)朗措瑪寺,任寺院主持。

  堪布設立并堅持“達真慈善”事業(yè)的發(fā)展,涉及普及教育、醫(yī)療義診、放生護生及貧困助學等方面。因在解除人們身心困苦方面做出的貢獻,堪布曾受邀參加“第三屆國際慈善論壇”。


圖書目錄

第一章演好人生這出戲為什么我活得快樂,你活得痛苦
人生就是一出戲
要學會看戲
莫等見到才相信
心累才是真正的累,心苦才是真正的苦
沒有什么東西不會變
不要假戲真做
發(fā)生任何事都是應該的
一切都會過去
在順境中積福,逆境中消業(yè)
毛病越來越少,運氣才越來越好
所謂的敵人、仇人才是我們真正的恩人
如果沒有相聚,哪有分離呢
學佛后可以不怕死
第二章人往低處走不能為了回報而付出
該了的緣一定要了完,該還的債一定要還清
怨恨留沙灘,恩德刻心間
當你把自己放在最低處時,實際上你在最高處
有一份恭敬得一分利益
不要隨意評判別人,我們沒有這個能力
“不贊不謗一切人”
隱藏自己的功德本身就是一種功德
觀察他人的過失本身就是一種過失
為什么你經常與周圍的人格格不入
把握適度,保持自在的心態(tài)
人與人之間相處不要太密切
貪什么就是什么的奴才
一滴水也可以有大海的力量
第三章用因果“算命”最準什么叫實在人
慧眼看因果
出口莫傷人
你會給自己“算命”嗎
命好不好,因果說了算
世上從不會有無緣無故的事
你是怕因還是怕果
冤冤相報何時了
每一個起心動念都會造業(yè)
換位思考就不會有委屈了
占便宜是在透支自己的福報
在網絡上偷東西也是造惡
怎樣做才能萬事如愿
一切都怨自己
如何改變自己和親人的命運
多做家務也是在消業(yè)積福
利益孩子也要有智慧
該是你的就是你的
越放不下越有事
怎樣走出厄運
第四章積財之道福報只能修不能求
圓滿財富的方法
點點滴滴行布施
做布施要有好的發(fā)心
誰來發(fā)心保護佛菩薩
在福田、恩田、悲田里播種收獲最快
怎樣在享用福報的同時積累福報
福報再大都不要執(zhí)著
有多大的福報就享受多大的福報
一精通一切精通
有貪心的人永遠不會發(fā)財
第五章有求必應母親告訴我,每天晚上睡覺前要磕三個頭
人本來是佛
在自己家里種福田
做任何事情前,念一遍《八吉祥頌》
加持是佛菩薩給的嗎
加持咒的功德利益
磕大頭的三個好處
如法誦持觀音心咒
一心祈禱,有求必應
百字明中每句話的含義
用泥巴塑的佛像和用金銀珠寶塑的佛像有何區(qū)別
第六章學佛是一種享受不能過于貧窮、疲憊,也不能過于舒適、富裕
離佛太近了也未必好
不要迷信佛菩薩
初時博學易成障
什么樣的人可以稱為“活佛”
到底是佛菩薩,還是冤家
修出離心是解放你的心
行住坐臥都用心去做
清掃衛(wèi)生也是清凈自心
周圍人的變化,才是你修行的進步
人到臨終的時候,只有善根可以依怙
第七章心開意解:達真堪布仁波切解惑錄
1.問:為什么要佩戴念珠?
2.問:把佛菩薩像戴在身上當護身符,可以嗎?
3.問:身體不好的人,怎樣才能得到加持,讓身體健康起來?
4.問:為什么有些人患了癌癥,通過修行還能康復呢?
5.問:日常的生活中如何更好地落實菩提心的學處?
6.問:婚姻、家庭會給我們帶來煩惱,是不是就不要結婚了呢?
7.問:以前買的貂皮衣服可以穿嗎?倘若不穿,買的時候太貴了,放在那又是一種浪費。
8.問:在漢地,有很多人打著佛教的旗號到處宣揚、銷售的“佛教開光物”,其實是假冒的。這樣做,造的惡業(yè)很重。作為佛門弟子,我們應該怎樣阻止,并為他們消業(yè)?
9.問:世間有很多工作是殺生的,要怎樣解決這樣一個問題?
10.問:親朋好友之間,如果發(fā)現對方有過失,應該指出嗎?
11.問:放生的動物再被抓回來怎么辦?
12.問:有人說佛像不用開光,燒香就已經開光了;還有人說不開光不行,一定要開光。佛像到底用不用開光呢?
13.問:修法為什么要按儀軌?
14.問:佛真的是萬能的嗎?

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