佛學(xué)概論：流行海外30年的佛學(xué)入門經(jīng)典

推薦序

自序

第一章　佛教簡史

一、印度早期之宗教

二、吠陀之典籍

三、印度哲學(xué)之派系

四、佛教之興起

佛教產(chǎn)生之背景

釋迦牟尼略傳

五、佛藏之結(jié)集

六、佛教之派別

第二章　佛家之根本教義

一、四諦

二、緣起論——十二因緣

三、三法印

四、八正道

第三章　佛法要義說略

一、中道

二、五蘊(yùn)

色蘊(yùn)

受蘊(yùn)

想蘊(yùn)

行蘊(yùn)

識蘊(yùn)

三、業(yè)

四、因果

五、輪回

六、三學(xué)——戒定慧

戒

定

慧

七、涅槃

第四章　大乘小乘

一、由小乘分出大乘

二、小乘三派

三、大乘三系

中道宗（空宗）

瑜伽宗（有宗）

圓覺宗

四、大乘小乘之區(qū)別

五、大小乘一體

第五章　漢時佛教來華

一、佛教初來之時期

二、西方名僧東來傳道

三、中土高僧西游求法

四、漢世之佛教

佛老并尊

最先之佛經(jīng)與理論

五、結(jié)論

第六章　魏晉佛學(xué)之發(fā)展

一、佛學(xué)與道家合流

養(yǎng)生成神

神與道合

二、名士與高僧

道理相通，情意相投

方內(nèi)方外，品節(jié)同儔

論學(xué)談心，儼然一家

三、般若學(xué)與大乘建基

四、結(jié)論

第七章　南北朝佛理之闡揚(yáng)

甲　南朝

一、佛玄并盛

二、宋世弘揚(yáng)佛學(xué)之主要人物——謝靈運(yùn)

三、齊朝崇信佛法之中心人物——竟陵王

四、梁武帝之篤信佛教

五、陳世之三大師

六、佛理之研討

涅槃佛性

漸悟與頓悟

成實(shí)之學(xué)興

般若三論復(fù)興

乙　北朝

一、帝王提倡佛教

二、北魏之毀佛

三、北周之廢教

四、佛學(xué)與儒學(xué)及方術(shù)

五、佛學(xué)之闡揚(yáng)

禪法

凈土

戒律

丙　結(jié)論

一、南北佛學(xué)概觀

二、神滅神不滅之說

形亡神存之辯

報應(yīng)之說

結(jié)論

三、三教問題

義理融和

釋道相爭及反佛言論

結(jié)論

第八章　隋唐佛學(xué)八宗競盛

一、帝王崇佛

二、中西名僧譯經(jīng)

三、中國大乘八宗說略

三論宗

天臺宗

華嚴(yán)宗

唯識宗

律宗

凈土宗

禪宗

密宗

四、小乘二宗

俱舍宗

成實(shí)宗

五、結(jié)論

天臺之圓融論

華嚴(yán)之性起說

玄奘之博學(xué)

第九章　宋明佛學(xué)禪宗盛行

一、宋元明清佛教概況

二、臺宗復(fù)興

三、禪宗特盛

宗密所述之三宗七家

禪門之變風(fēng)

五家七宗

宋元明清之禪元

各宗之融會

四、佛學(xué)對宋明理學(xué)之影響

五、明朝四大師

六、喇嘛教

七、結(jié)論

第十章　天臺、華嚴(yán)教義

一、天臺思想述要

統(tǒng)攝整體佛法

樹立性具圓融

開出一念三千

成就五略十廣

二、華嚴(yán)思想述要

主倡五教十宗

開顯四法界觀

提揭十玄緣起

樹立六相圓融

成就菩薩十地

附：自東晉至隋唐佛教最盛，對于中國文化有何影響

一、三教相攻

二、三教相融

三、僧眾雜濫因遭裁汰

四、佛教對中華文化之影響

五、結(jié)論

出版后記