中國(guó)佛學(xué)（2013年總第34期）

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	中國(guó)佛學(xué)院學(xué)報(bào)，《中國(guó)佛學(xué)》編委會(huì) 編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787509756638	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	332	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

中國(guó)佛學(xué)院（The Buddhist Academy of China）為中國(guó)佛教的高等學(xué)府；1956年創(chuàng)辦于北京，院址設(shè)在法源寺，1966年停辦，1980年復(fù)校。學(xué)院以和合、精進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)、奉獻(xiàn)為校風(fēng)，以知恩報(bào)恩為校訓(xùn)。2010年成立研究部，主要從事《中國(guó)佛學(xué)》、《法源文庫(kù)》等的編輯工作。
　　《中國(guó)佛學(xué)（2013年總第34期）》為中國(guó)佛學(xué)院的學(xué)報(bào)，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式公開(kāi)出版，由傳印會(huì)長(zhǎng)親題刊名?？龅奈恼录扔斜驹悍◣?、研究生的研究成果，也有教內(nèi)外、學(xué)術(shù)界專(zhuān)家學(xué)者的專(zhuān)題研究，涉及與佛教相關(guān)的多方面內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)佛學(xué)》為中國(guó)佛學(xué)院學(xué)報(bào)，由《中國(guó)佛學(xué)》編委會(huì)主編，總顧問(wèn)為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老，顧問(wèn)為黃心川、方立天、樓宇烈、楊增文四位教授。

圖書(shū)目錄

·漢傳佛教·
（一）教史研究
“中華佛教總會(huì)”研究（中）【黃夏年】
佛教?hào)|漸與魏晉玄學(xué)的沖突合流【成建華】
明清之際《嘉興藏》雕印的始末因緣【釋法幢（謝謦后）】
吉藏對(duì)《法華經(jīng)》的態(tài)度【妙一】
瑜伽唯識(shí)系論師的彌勒信仰【寬德】
贊寧官職考【圣圓】
東亞僧傳研究之進(jìn)路——基于學(xué)術(shù)史的考察【劉學(xué)軍】
玄照法師與經(jīng)吐蕃道的唐代中印佛教文化交流【張欽張?jiān)啤?br>（二）義學(xué)研究
天臺(tái)德韶及其禪法【可祥】
三論宗主要典籍之評(píng)述【理凈】
從《大乘玄論》看吉藏對(duì)二諦義的主張【悟?qū)崱?br>試述《百丈清規(guī)證義記》的現(xiàn)實(shí)意義（下）【行空】
《佛國(guó)記·摩訶毗訶羅精舍》今譯推敲及其內(nèi)容的歷史蘊(yùn)涵【虢侗思和】
論廬山慧遠(yuǎn)的法身思想【張凱】
關(guān)于廬山慧遠(yuǎn)《三報(bào)論》中的幾個(gè)問(wèn)題【孫茂霞】
《不真空論》里的本無(wú)宗【楊祖榮】
習(xí)氣的認(rèn)識(shí)與對(duì)治——從《阿毗達(dá)磨順正理論》說(shuō)起【常照】
龍樹(shù)《七十空性論》述義【王孺童】
說(shuō)一切有部的身表業(yè)理論【劉冰】
（三）佛教與傳統(tǒng)文化
論佛日契嵩的孝道觀——以《輔教篇·孝論》為中心【鄭佳佳】

·南傳佛教·
信仰的流動(dòng)性——中國(guó)南傳佛教的當(dāng)代處境【鄭筱筠】

·藏傳佛教·
藏傳佛教判教淵流概說(shuō)【何杰鋒】