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佛源妙心禪師禪要

佛源妙心禪師禪要

定 價(jià):¥98.00

作 者: 馮煥珍 編;釋明向 校
出版社: 上海古籍出版社
叢編項(xiàng): 云門(mén)宗叢書(shū)
標(biāo) 簽: 藏傳佛教 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787532571666 出版時(shí)間: 2014-02-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 開(kāi) 頁(yè)數(shù): 599 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《云門(mén)宗叢書(shū):佛源妙心禪師禪要》云門(mén)宗禪風(fēng)以“險(xiǎn)峻孤?!敝Q(chēng),謂云門(mén)宗接引學(xué)人之方式猶如天子之詔敕,一次即決定萬(wàn)機(jī),不得再問(wèn)再應(yīng),令人毫無(wú)猶豫之余地,故有“云門(mén)天子”之說(shuō)。
  云門(mén)宗經(jīng)近代高僧虛云老和尚重續(xù)法脈,并親手將云門(mén)宗法券傳于佛源妙心禪師。作為云門(mén)宗第十三代傳人,佛源禪師繼承了虛云和尚的禪法,農(nóng)禪并重,將禪法融于日常生活中,在耕田種地、衣食住行中參禪悟道,在云門(mén)、南華等寺廣開(kāi)講壇,尤其是他以戒為師的精神,影響和成就了不少后學(xué)。同時(shí)秉承云門(mén)家風(fēng),再現(xiàn)古禪師風(fēng)采,接引學(xué)人,機(jī)鋒棒喝,令人無(wú)處閃躲,當(dāng)下妄念無(wú)蹤。
  《云門(mén)宗叢書(shū):佛源妙心禪師禪要》為佛源妙心禪師禪語(yǔ)、開(kāi)示、書(shū)信等內(nèi)容的輯要。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《佛源妙心禪師禪要》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

“云門(mén)宗叢書(shū)”序一
“云門(mén)宗叢書(shū)”序二
“云門(mén)宗叢書(shū)”序三

卷一
機(jī)緣語(yǔ)句上
卷二
機(jī)緣語(yǔ)句下
卷三
禪堂開(kāi)示
卷四
法語(yǔ)
南華寺進(jìn)院法語(yǔ)
南岳祝圣寺開(kāi)光法語(yǔ)
上封古寺開(kāi)光法語(yǔ)
江西靖安石門(mén)泐潭馬祖道場(chǎng)重興開(kāi)光一誠(chéng)和尚升座
傳戒供上堂
沙彌戒期愿炯法師設(shè)齋請(qǐng)上堂
登戒壇上堂
登比丘壇上堂
無(wú)盡庵沙彌戒期上堂
無(wú)盡庵亞部戒期圓滿(mǎn)上堂
南華寺傳戒圓滿(mǎn)上堂
寶峰寺傳戒圓滿(mǎn)上堂
南華寺水陸法會(huì)供上堂
閉關(guān)法語(yǔ)
明醒首座出關(guān)
明醒首座徒弟來(lái)寶從東莞歸來(lái)賀其六十大壽請(qǐng)上堂
為寬霖老和尚封龕舉火
慧原果公老和尚七七紀(jì)念送靈骨于韓江結(jié)水族緣
香港羅志標(biāo)來(lái)云門(mén)落發(fā)出家請(qǐng)上堂
為廣州張仲賢居士供養(yǎng)觀音菩薩升堂說(shuō)法
李啟文等居士叩地藏洪鐘法語(yǔ)
林子強(qiáng)盧容光等護(hù)法上堂
香港護(hù)法請(qǐng)上堂
香港許成彪居士等請(qǐng)上堂
汕頭王炎文居士設(shè)齋請(qǐng)上堂
香港茫秀珠等居士請(qǐng)上堂
為東莞林惠文等居士上堂
香港妙慈禮佛團(tuán)請(qǐng)上堂
佛殿上梁法語(yǔ)
普說(shuō)
云門(mén)佛學(xué)院開(kāi)學(xué)典禮講話
春節(jié)普茶
元宵普茶
安居開(kāi)示
大眾會(huì)開(kāi)示
中秋普茶
除夕普茶
戒期開(kāi)導(dǎo)新戒
正授菩薩戒開(kāi)示
戒期圓滿(mǎn)開(kāi)示
千僧齋開(kāi)示
隨堂開(kāi)示
卷五
文記
中國(guó)佛教禪凈雙修的傳統(tǒng)
略論達(dá)摩祖師禪學(xué)思想
……
附錄一:佛源老和尚傳略
附錄二:佛源老和尚的生平與思想
后記
回向文

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