棒喝截流

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	馮學(xué)成著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：	禪風(fēng)佛韻系列
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教普及讀物

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ISBN：	9787506069298	出版時(shí)間：	2013-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	15開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　棒喝是禪宗主要和常用的截流方式，被稱(chēng)為“激箭禪道”。棒喝的作用在于對(duì)思維進(jìn)行強(qiáng)暴式的“逼拶”。禪師們的機(jī)鋒棒喝，大多怪誕且不近情理，常常本來(lái)就是思維的陷阱，而它們也最能檢驗(yàn)禪師的境界和悟性?！抖U風(fēng)佛韻系列：棒喝截流》敘述了禪宗五宗七家的大致情況，并詳細(xì)闡述了日用生活皆是禪，是一本了解禪宗的入門(mén)讀物。

作者簡(jiǎn)介

　　馮學(xué)成，1949年出生于成都。1969年在四川江油當(dāng)知青期間，認(rèn)識(shí)了著名的海燈法師。經(jīng)其舉薦，往參本光法師，后來(lái)更歷參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚，并于2001年得到當(dāng)代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來(lái)，馮學(xué)成居士于眾多高明中殷勤參叩，飽覽經(jīng)史，深入禪觀，從此意氣風(fēng)發(fā)，自在出入于儒學(xué)之正大、佛學(xué)之精微和道學(xué)之幽玄間。1992年起，先后在四川省佛學(xué)院、四川尼眾佛學(xué)院、云門(mén)佛學(xué)院、河北省佛學(xué)院任教，往來(lái)于四川、廣東、河北和湖北等地講學(xué)。近幾年在其開(kāi)辦的龍江書(shū)院、粵海書(shū)院開(kāi)講了大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、易經(jīng)、老子、莊子等講座，旨在以國(guó)學(xué)為本，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。曾出版禪宗等方面的著作二十余部。

圖書(shū)目錄

總導(dǎo)言
2008年再版前言
引言
——從“一從大地起風(fēng)雷”說(shuō)起
一、向上一路
——精神和生命的妙高峰
（一）一粒豌豆的歷程
（二）眾說(shuō)紛紜話成佛
（三）不畏浮云遮望眼
（四）不可言說(shuō)的“向上一路”
二、棒喝截流
——理性和認(rèn)識(shí)的斷頭臺(tái)
（一）理性和認(rèn)識(shí)的空間軌道
（二）別有天地非人間
——認(rèn)識(shí)的多層結(jié)構(gòu)
（三）香象過(guò)河，截流而過(guò)
（四）佛來(lái)亦打、祖來(lái)亦打及諸宗禪味
三、機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)
——對(duì)禪境“死活”的檢驗(yàn)
（一）天性人也，人心機(jī)也
（二）九十六轉(zhuǎn)語(yǔ)與坐脫立亡
（三）棒下無(wú)生忍，臨機(jī)不讓師
（四）面對(duì)“臘月三十日”的轉(zhuǎn)語(yǔ)
四、自家寶藏
——頓悟成佛的依據(jù)
（一）正法眼藏和自性菩提
（二）“我無(wú)一切心，何用一切法”
（三）騎牛覓牛和海里挖渠
（四）頓悟也是多余的嗎？
五、曲折多方（上）
——五宗七家的武器庫(kù)
（一）父唱子和、如切如磋的溈仰禪風(fēng)
（二）徹骨徹髓、透頂透底的臨濟(jì)禪風(fēng)
（三）鳥(niǎo)道玄路、月影蘆花的曹洞禪風(fēng)
（四）干屎橛和北斗里藏身的云門(mén)禪風(fēng)
（五）禪融華嚴(yán)、一句通關(guān)的法眼禪風(fēng)
（六）我手佛手、黃龍三關(guān)的黃龍禪風(fēng)
（七）從三腳驢到話頭禪的楊岐禪風(fēng)
六、曲折多方（下）
——試說(shuō)曹洞《寶鏡三昧》
（一）全提
（二）契境
（三）體則
（四）潛用
（五）透機(jī)
（六）如法
（七）回互
（八）知權(quán)
（九）入微
（十）宗趣
（十一）權(quán)用
（十二）宗教
（十三）入化
（十四）護(hù)持
（十五）到家
七、日用提撕
——油鹽醬醋皆是禪
（一）眾里尋他千百度
（二）知識(shí)、修行、生活三部曲
（三）也談“尋思”
八、詩(shī)文禪風(fēng)
——文字禪欣賞
（一）禪詩(shī)“一線觀”
——五祖法演禪詩(shī)品析
（二）方內(nèi)方外的禪詩(shī)唱和
（三）略談《碧巖錄》
后記v