序
前言
上篇
第一章吠檀多不二一元論派的哲學(xué)家
第一節(jié)蘇雷斯瓦那(Suresvara,約720-770年)
第二節(jié)波陀摩帕陀(Padmapfida,720-770年)
第三節(jié)陀達(dá)伽(Totaka)
第四節(jié)呵什達(dá)摩羅伽(Hastamalaka)
第五節(jié)薩瓦智曼牟尼(Sanrajnatma,aliasSarvajnatmaMuni,Nityabodhficarya,750-800年)
第六節(jié)筏遮塞波底·彌室羅(VacaspatiMisra,約9世紀(jì))
第七節(jié)阿難波陀(Anandabodha,alias五nandabodhaYati,約11或12世紀(jì))
第八節(jié)室利曷沙(Sriharsa,1125-1180年)
第九節(jié)毗摩陀曼(Vimuktfitman,13世紀(jì)初左右)
第十節(jié)波羅迦沙曼(Prakasatman,aliasPrakasatma,約13世紀(jì)初)
第十一節(jié)《顯義釋》(Prakatfirthavivarana,約13世紀(jì)初)
第十二節(jié)奇祖迦(Citsukha,約13世紀(jì)20年代)
第十三節(jié)阿難陀智那(Anandajiifina,aliasAnandagiri,約13世紀(jì)中葉)
第十四節(jié)羅摩瓦耶(Ramadvaya,約14世紀(jì))
第十五節(jié)瑪陀婆(又譯:毗提耶羅耶,Vidygran,ya,aliasMgdhava,約14世紀(jì)中葉)
第十六節(jié)摩吐蘇陀那·沙羅須瓦提(MadhusvdhanaSarasvati)
第十七節(jié)尼理心呵沙那曼·牟尼(Nrsi.mhggramaMuni,約16世紀(jì))
第十八節(jié)阿帕耶·提須陀(AppayaDiksita,約16世紀(jì)中葉)
第十九節(jié)波羅伽沙難陀(Prakaggnanda,約1550-1600年)
第二章喬荼波陀與《圣教論》
第一節(jié)喬荼波陀的歷史背景
一名稱(chēng)與歷史
二《圣教論》介紹
三《圣教論》發(fā)展線(xiàn)索
第二節(jié)《圣教論》的哲學(xué)思想
一喳的本體論思想
二四位說(shuō)的現(xiàn)象論
三摩耶的幻相說(shuō)
四絕對(duì)不生說(shuō)
五梵我一如說(shuō)
六結(jié)論
第三節(jié)喬荼波陀與佛教
一理論的時(shí)代性和滲透性
二理論上的比較
三結(jié)論
第三章商羯羅的不二一元論理論
第一節(jié)商羯羅的生涯與歷史時(shí)代背景
一商羯羅的生平與年代
二歷史時(shí)代背景
三商羯羅的著作
第二節(jié)商羯羅形上學(xué)思想研究
一絕對(duì)的梵和阿特曼
二宇宙論
三個(gè)我觀(guān)
四認(rèn)識(shí)論
第三節(jié)解脫觀(guān)
一輪回的本質(zhì)與主體
二無(wú)明的本質(zhì)
三解脫論
第四節(jié)商羯羅與佛教
一問(wèn)題的由來(lái)
二吠檀多與佛教哲學(xué)的異同
三《梵經(jīng)注》對(duì)佛教的批判
四《示教千則》對(duì)佛教的批判
五結(jié)論
第五節(jié)結(jié)束語(yǔ)
下篇
I.韻文篇
第一章純粹精神
第二章否定
第三章主宰神
第四章“我”的觀(guān)念
第五章對(duì)尿的疑惑
第六章切斷
第七章統(tǒng)覺(jué)機(jī)能的內(nèi)藏物
第八章純粹精神的本質(zhì)
第九章細(xì)微性
第十章見(jiàn)
第十一章觀(guān)者之性質(zhì)
第十二章光照
第十三章無(wú)目
第十四章夢(mèng)與記憶
第十五章此非彼
第十六章地所成物
第十七章正確的思想
第十八章“汝即那”
第十九章消除熱病
Ⅱ.散文篇
第一章弟子悟之道
第二章理解
第三章巴利商羯那冥想
參考文獻(xiàn)