時尚歷史表明,當代時尚就是“身體化”的時尚。與此相應,它要求一種從身體出發(fā)的時尚研究;而不是以往那種從心靈出發(fā)的時尚研究。實際上,也只有真正從身體出發(fā)才能真正揭示時尚與身體的存在本性。由此,《時尚與身體美學》的研究包括了以下四部分:“時尚與身體”(從時尚與身體的歷史關聯(lián)出發(fā),追溯時尚的“身體化”歷程);“身體與美麗”(考察時尚中的身體如何在歷史中呈現(xiàn)為美麗?);“身體與解放”(批判在當代身體實踐中,時尚的身體究竟意味著什么?);“身體與生成”(從身體出發(fā)思考時尚與身體的生成的問題)。在作者看來,當代時尚風格的多元性,并沒有令我們更加自由,我們仍然是新時尚暴政的臣民。與此同時,時尚主題的身體化也并沒有給我們一個堅實的基礎,這在于身體在當代的發(fā)展正在成為一個虛擬的存在,一個純粹的能指。但是,即使我們承認身體具有必死的命運,然而我們始終依靠身體而活著,仍然需要為它找到一個根基。