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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志個(gè)人修養(yǎng)與自我完善立身處世恒言

立身處世恒言

立身處世恒言

定 價(jià):¥58.00

作 者: 藍(lán)錫琦 著
出版社: 教育科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 成功/勵(lì)志 名言/格言

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ISBN: 9787504191601 出版時(shí)間: 2014-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 447 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《立身處世恒言》從世界觀、人生觀和價(jià)值觀的角度,總覽以四書(shū)五經(jīng)為主的歷代經(jīng)典,或發(fā)掘微言大義,見(jiàn)微知著;或融入生活經(jīng)驗(yàn),妙語(yǔ)連珠;或廓清認(rèn)識(shí)誤區(qū),正本清源;或歸納人生定律,圖表呈現(xiàn)。顯示出作者深厚扎實(shí)的國(guó)學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)思辨能力。思想直抵人生最深層的心理,直達(dá)生命最本真的靈魂深處,能夠引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。
  《立身處世恒言》最具學(xué)術(shù)價(jià)值和修為作用的部分是《君子小人之辨一覽表》。它把君子與小人作了15個(gè)層次的劃分,每一類(lèi)人的價(jià)值取向和行為方式都有較為精當(dāng)?shù)墓蠢?。讀者既可根據(jù)其思想行為對(duì)號(hào)入座,參考對(duì)君子的要求提升自我;又可應(yīng)用于社會(huì)顯吉昭兇、導(dǎo)善止惡。它在一定程度上,有益于當(dāng)今社會(huì)的道德倫理重建工作。

作者簡(jiǎn)介

藍(lán)錫琦,原籍四川蓬安,1953年生于四川省南充市。1974年下鄉(xiāng)當(dāng)知識(shí)青年。1978年做中學(xué)教師。1980年開(kāi)始在《中國(guó)青年報(bào)》《星星詩(shī)刊》等發(fā)表作品。1984年參加《中國(guó)教育年鑒》(地方教育)編寫(xiě)工作。1986年調(diào)入省教育廳《少年百科知識(shí)報(bào)》做編輯。1988年辭職經(jīng)商,獲小成。1994年主持創(chuàng)辦《小學(xué)生生活》雜志,任執(zhí)行副總編;兼任《家教博覽》和《教育導(dǎo)報(bào)》校園周末版的執(zhí)行副總編。
  知天命后沉潛于先秦諸子、史傳與中外雜書(shū),逐漸外天下和外物。積一甲子操心慮患,敏達(dá)庶務(wù),一朝豁然融通,作《立身處世恒言》。

圖書(shū)目錄

序 人生經(jīng)典要義的當(dāng)代闡釋李明泉
前言 信仰兼容的與時(shí)俱進(jìn)的新儒教

卷一 世界觀:觀天之道,執(zhí)天之行
鑒察社會(huì)人物找準(zhǔn)自身定位
履責(zé)成事——超越脆弱懈怠的束縛
三個(gè)不執(zhí)著——擺脫功名利祿的束縛
永恒哲學(xué)——解悟生老病死的束縛
閑解儒家祖述堯舜
粗放解讀天人合一
蘇秦苦讀《陰符經(jīng)》終佩六國(guó)相印
白話淺說(shuō)《陰符經(jīng)》章句
總述章:觀天之道,執(zhí)天之行
分述第一章:人性的主要特征——?jiǎng)有臋C(jī)和玩伏藏
分述第二章:環(huán)境的主要特征——三盜關(guān)系普遍存在
分述第三章:敬怠之辨——成功或者失敗的關(guān)鍵區(qū)分
分述第四章:賢愚之辨——面對(duì)社會(huì)解除重大遮蔽
分述第五章:形而上學(xué)——陰陽(yáng)相推而變化順

卷二 人生觀:進(jìn)退存亡不失其正
人心惟?!祟?lèi)社會(huì)第一鐵律
引子
人類(lèi)天性中存在諸多危險(xiǎn)因素
社會(huì)各階層皆懷著某種危懼心理
道心惟微——人類(lèi)社會(huì)第二鐵律
引子
道家十二字真言
佛家寓言故事和佛性開(kāi)示經(jīng)義
古希臘哲學(xué)家亞里士多德的四因說(shuō)
古今中外名人怎樣對(duì)待道心惟微
快刀斬亂麻和“明、斷、讓”三字訣
惟精惟一——儒家修身的兩大法門(mén)‘
引子
須根——比喻生而知之
主根——比喻學(xué)而知之
根干接合部——比喻格物致知
樹(shù)干——比喻誠(chéng)意
枝丫——比喻正心
葉花果芳香——比喻修身齊家治國(guó)平天下
允執(zhí)其中——孔門(mén)心法中庸之道
基于《中庸》文本確解“中庸”二字
孔門(mén)心法中庸之道
讀懂《中庸》第一章真那么難嗎?

卷三 價(jià)值觀:擇得一善則拳拳服膺而弗失
善惡之辨
義利之辨
君子小人之辨
引子
兇犯——下愚里最低的品性層級(jí)
傷害者——下愚里次低的品性層級(jí)
強(qiáng)盜——下愚里第三低下的品性層級(jí)
偷賊——下愚里第四低下的品性層級(jí)
詐騙者——下愚入門(mén)的品性層級(jí)
狹義小人——中人里墊底的品性層級(jí)
渾樸者——中人里清濁相間的品性層級(jí)
有恒者——中人里清氣超過(guò)濁氣的品性層級(jí)
善人——中人里吉祥友好的品性層級(jí)
狹義君子——中人里道德完美的品性層級(jí)
正能量能人——上智入門(mén)的品性層級(jí)
賢人——德行功業(yè)遠(yuǎn)逾常人的品性層級(jí)
圣人——言行足為天下法則的品性層級(jí)
至人——發(fā)現(xiàn)真理破解眾惑的品性層級(jí)
神人——覺(jué)悟了宇宙人生永恒哲學(xué)的品性層級(jí)
初心愛(ài)親之道
引子:愛(ài)親小客廳開(kāi)篇語(yǔ)
淺說(shuō)愛(ài)親之道的法理依據(jù)
試擬愛(ài)親之道的踐行分寸
致女兒豚豚
與女兒在初二的溝通
與女兒在高一的溝通
與女兒在大二的溝通
陪伴女兒踏入社會(huì)的四句話
后記 讀書(shū)是從容生活的理由

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