何建明評傳

何建明研究所成立的意義和規(guī)劃（代序）
一、何建明研究所成立的意義
二、何建明研究所學術(shù)研究的初步規(guī)劃

第一章 《哥德巴赫猜想》的誘惑
一、在水文化中成長
二、鋼鐵是怎樣煉成的
三、我是一個兵
四、《哥德巴赫猜想》的引領
五、建造報告文學的殿堂
六、在殿堂的基座上：何建明早期作品的特點

第二章 啼血的批判
一、從歌頌到批判
二、對自然生態(tài)現(xiàn)代性批判
三、對社會生態(tài)現(xiàn)代性批判
四、對精神生態(tài)現(xiàn)代性批判
五、藝術(shù)上的探索性與新穎性

第三章 《教育三部曲》：中國的“教育詩”
一、《落淚是金》：為貧困生帶來希望的“福音書”
二、《中國高考報告》：寓哲思于其中的心靈痛史
三、《恐懼無愛》：人性的拯救與人權(quán)的吁求

第四章 “國家敘述”的時代語境概觀：與時互動
一、“國家敘述”的奠基之年
二、“國家敘述”與時代熱點
三、“國家敘述”：業(yè)余寫作、政治勇氣和藝術(shù)良知

第五章 “國家敘述”的主題分析：危機與發(fā)展的二重奏
一、主題：危機與發(fā)展的二重奏
二、“國家資源危機敘述”主題分析：《共和國告急》
三、“國家執(zhí)政危機敘述”主題分析：《根本利益》
四、“國家戰(zhàn)略發(fā)展敘述”主題：《永遠的紅樹林》
五、“國家城市發(fā)展敘述”主題：《炫風——中國明星城市發(fā)展史》

第六章 《我的天堂》：蘇州30年發(fā)展報告的扛鼎之作
一、“究天人之際”的“區(qū)域發(fā)展敘事”
二、“通古今之變”的“三合力”的發(fā)展史觀
三、“成一家之言”的“大賦體式”

第七章 《奠基者》：“氣場”串起的“國魂、軍魂、石油魂”
一、《奠基者》三層同心圓敘事結(jié)構(gòu)：敘事時間與生命傳奇
二、國家語境、國家聲音與國家敘述代碼
三、時代精神需求、意識形態(tài)再生產(chǎn)與國家敘事主旨

第八章 《忠誠與背叛》：歷史的鏡鑒與現(xiàn)實的拷問
一、“史鑒體”之“國家敘述”的新探索：歷史鏡鑒與現(xiàn)實拷問的交融
二、紅色經(jīng)典文化再創(chuàng)作的意圖：憂黨之心與興黨之責
三、紅色經(jīng)典文化再創(chuàng)作的方式：虛構(gòu)的還原與史海的鉤沉
四、紅色經(jīng)典文化再創(chuàng)作的意義：關于“忠誠”的思考與關于“背叛”的警示

第九章 “國家敘述”的公眾影響力：事業(yè)與市場的雙贏
一、報告文學公眾影響力的一般內(nèi)涵：感染力和引領力
二、公眾影響力的外在尺度：信息功用最大化、可讀性和傳播性
三、公眾影響力的文體歸因：公密性揭示的廣度、情感性表述的強度和理性引領的深度
四、公密性揭示的廣度決定了報告文學公眾影響力的廣度
五、情感性表述的強度決定了報告文學公眾影響力的強度
六、理性引領的深度決定了報告文學公眾影響力的深度

第十章 何建明報告文學的敘事策略
一、宏大題材的敘事
二、重大主題的敘事
三、宏大敘事的模式
四、非虛構(gòu)敘事的三種敘事時態(tài)及其功能

第十一章 突破與超越
一、走上銀屏的報告文學
二、影像呈現(xiàn)的特質(zhì)
三、何建明報告文學影像呈現(xiàn)的現(xiàn)實意義

第十二章 何建明的報告文學觀
一、生活比文藝本身要精彩
二、在關注現(xiàn)實中顯示出直面社會的人格力量
三、“國家敘述”是報告文學文本本身所決定的
四、要按照文學規(guī)律塑造人

第十三章 影響文體發(fā)展的寫作經(jīng)驗
一、何建明報告文學創(chuàng)作特征
二、經(jīng)驗與文體挑戰(zhàn)
三、在報告文學史上的影響
后記