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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論亞洲概念史研究(第二輯)

亞洲概念史研究(第二輯)

亞洲概念史研究(第二輯)

定 價:¥52.00

作 者: 孫江、陳力衛(wèi) 等著
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787108051516 出版時間: 2014-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 290 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  “概念史”是指一種基于普遍觀念來撰述歷史的方式。從概念史的角度來看,概念由詞語表出,但比詞語有更廣泛的意義;一定的社會、政治經(jīng)驗和意義積淀于特定的詞語并被表征出來后,該詞語便成為概念。概念史關(guān)注文本的語言和結(jié)構(gòu),通過對歷史上主導(dǎo)概念的研究來揭示該時代的特征。作者們試圖從東西比較的角度,考察西方概念如何被翻譯為漢字概念,以及漢字圈內(nèi)不同國家和地區(qū)之間概念的互動關(guān)系,由此揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異同。

作者簡介

  孫江,1963年生于揚(yáng)州,長于伊犁,籍貫淮安。南京大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士,日本東京大學(xué)博士,曾認(rèn)日本靜岡文化藝術(shù)大學(xué)教授,現(xiàn)為南京大學(xué)歷史系和高研院特聘教授。

圖書目錄

類的概念
近代思想史上的“民族”及相關(guān)核心概念通考——兼釋“中國”與民族主義論爭
一、“民族”與nation考略
二、中國早期民族主義與相關(guān)核心概念
三、關(guān)于中國民族認(rèn)同的論爭
四、綜論:nation是意識構(gòu)造與“心靈”
布魯門巴哈在東亞:“人分五種說”在東亞的傳布及文本之比較
一、引言
二、來華西人與“人分五種說”
三、“人分五種說”在日本的傳布
四、“人分五種說”在清末民初的傳布
五、人種概念:一個比較群的世界
中國“社會”:一個擾人概念的歷史
一、引言
二、舊秩序的瓦解
三、理想化的“社群”:群
四、脫節(jié)的“社會”:社會
五、結(jié)論
“社會”概念翻譯始末——明治日本的社會概念與社會想象
一、“社會”概念
二、“社會”一詞出現(xiàn)前
三、“社會”一詞的生成——1875年,作為背景的公共領(lǐng)域
四、結(jié)語
黑格爾哲學(xué)在清末中國
一、引言
二、黑格爾在晚清中國
三、日本管道
四、作為工具的黑格爾
五、章太炎與黑格爾
六、結(jié)語
新名詞
“文明”與“社會”奠定的歷史基調(diào)——略論晚清以降“新名詞”的浮現(xiàn)對“中國歷史”的重塑
一、“新名詞”之“入史”:“文明”與“教化”的視野
二、以“社會”為核心的“新名詞”
三、圍繞“新名詞”的爭辯
四、余論
從“新名詞”到“關(guān)鍵詞”:以“殖民地”為例
一、前言
二、“殖民”與“殖民地”的初期使用:“新名詞”的誕生
三、作為“規(guī)范詞匯”的“殖民”與“殖民地”
四、從“瓜分”到“殖民地”
五、“帝國主義”與國族危機(jī)的想象
六、結(jié)語
數(shù):帝國的算術(shù)和近代世界
一、數(shù)量化:19世紀(jì)后期中國的新的寫作方式
二、作為帝國算術(shù)的統(tǒng)計
三、誰的數(shù)
四、作為帝國知識的統(tǒng)計和近代世界
近代各種“主義”的傳播與《清議報》
一、引子
二、“主義”在日本的對譯
三、《清議報》對“主義”的吸收(1898—1901年)
四、“帝國主義”的流行
五、“主義”的發(fā)展擴(kuò)大
六、小結(jié)

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