建設(shè)共有精神家園

導(dǎo)論
一、時代提出的重大課題
二、本課題研究現(xiàn)狀
三、本課題的主導(dǎo)性思路
四、本課題的研究特色
第一章 中國社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和建構(gòu)思路
一、社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)理論與規(guī)律分析
（一）概念與范疇：學(xué)界相關(guān)研究
（二）基礎(chǔ)理論梳理
（三）價值觀變革的規(guī)律分析
二、中國社會主義核心價值體系的生成之路
（一）理論來源
（二）生成路徑
（三）生成背景
（四）生成動因
三、中國社會主義核心價值體系的內(nèi)容與特色
（一）構(gòu)成內(nèi)容
（二）體系特色
四、社會主義核心價值體系的功能
（一）理論功能
（二）現(xiàn)實功能
五、社會主義核心價值體系的構(gòu)建思路
（一）基本理念
（二）基本原則
（三）基本戰(zhàn)略
（四）基本策略
第二章 馬克思主義信仰危機與馬克思主義信仰重塑
一、“信仰”與“馬克思主義信仰”
（一）何為“信仰”？
（二）“科學(xué)信仰”的意蘊
（三）馬克思主義信仰的特質(zhì)
（四）馬克思主義信仰選擇和生成的一般規(guī)律
二、當(dāng)前我國馬克思主義信仰危機的表征
（一）信仰缺失
（二）馬克思主義信仰弱化
（三）信仰多元化
三、當(dāng)前馬克思主義信仰危機的原因探析
（一）根源于社會轉(zhuǎn)型的矛盾累積
（二）世界性“宗教熱”及西方價值觀的影響
（三）東歐劇變帶來的沖擊波
（四）我國歷史慣性的反作用
（五）長期存在對馬克思主義的認(rèn)識誤區(qū)
（六）馬克思主義宣傳教育的力度不夠
四、當(dāng)前我國馬克思主義信仰的重塑
（一）馬克思主義信仰重塑的可能性
（二）馬克思主義信仰重塑的基本思路
第三章 社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
一、當(dāng)下我國“宗教熱”的現(xiàn)實背景
（一）我國“宗教熱”的表征
（二）我國“宗教熱”的多維原因
（三）我國“宗教熱”的效應(yīng)
二、蘇聯(lián)社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
（一）列寧時期的宗教政策（1917年-1924年）
（二）斯大林時期的宗教政策（1924年-1953年）
（三）赫魯曉夫時期的宗教政策（1953年-1964年）
（四）勃列日涅夫時期的宗教政策（1964年-1982年）
（五）戈爾巴喬夫時期的宗教政策（1985年一蘇聯(lián)解體）
（六）蘇聯(lián)處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
三、東歐前社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
（一）20世紀(jì)60年代及以前，實行嚴(yán)厲的宗教政策
（二）20世紀(jì)70年代前后，實行基本寬松的宗教政策
（三）20世紀(jì)80年代至東歐劇變，實行縱容的宗教政策
（四）東歐劇變以后，實行宗教信仰自由政策
（五）東歐前社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
四、中華人民共和國處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
（一）新中國成立初期的宗教政策（1949年-1956年）
（二）1957年至“文革”前的宗教政策
（三）“文革”期間的宗教政策
（四）十一屆三中全會之后的宗教政策
（五）中華人民共和國處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
五、其他社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)
（一）越南處理宗教問題的歷史考察與經(jīng)驗教訓(xùn)
（二）老撾處理宗教問題的歷史考察與經(jīng)驗教訓(xùn)
（三）朝鮮處理宗教問題的歷史考察與經(jīng)驗教訓(xùn)
（四）古巴處理宗教問題的歷史考察與經(jīng)驗教訓(xùn)
六、社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)對中國的啟示
（一）正確認(rèn)識宗教的本質(zhì)與功能
（二）正確認(rèn)識與處理宗教與社會主義的關(guān)系
（三）正確認(rèn)識與處理宗教信仰與馬克思主義信仰的關(guān)系
（四）正確認(rèn)識與處理社會主義國家的政教關(guān)系問題
（五）正確認(rèn)識與處理中美關(guān)系，防止西方宗教滲透
第四章 新中國成立以來我國社會主義道德建設(shè)的回溯與展望
一、對新中國成立后社會主義道德建設(shè)的回溯
（一）建設(shè)與主流意識形態(tài)相適應(yīng)的社會主義道德（1949年-1976年
（二）建設(shè)與物質(zhì)文明相適應(yīng)的社會主義道德（1977年-1991年）
（三）建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德（1992年-2001年）
（四）建設(shè)與全面建設(shè)小康社會相適應(yīng)的社會主義道德（2002年至今）
（五）新中國成立后我國社會主義道德建設(shè)的啟示
二、當(dāng)前我國社會主義道德建設(shè)的困境
（一）困境表現(xiàn)
（二）困境探源
三、我國社會主義道德建設(shè)的展望
（一）正確把握社會主義市場經(jīng)濟對道德建設(shè)的內(nèi)在要求
（二）進一步辯證權(quán)衡傳統(tǒng)文化成果和外來文明
（三）完善道德建設(shè)的內(nèi)部協(xié)調(diào)和外部保障系統(tǒng)
（四）加強學(xué)校德育的人性化向度，以防“受而不化”
第五章 當(dāng)代中國大學(xué)生價值觀調(diào)查與分析
一、當(dāng)代大學(xué)生價值觀的實證分析
（一）大學(xué)生價值觀調(diào)查的背景
（二）大學(xué)生價值觀調(diào)查的問卷設(shè)計
（三）對大學(xué)生價值觀演變特征的實證分析
（四）對大學(xué)生價值觀差異性的實證分析
二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀特征的理論闡釋
（一）群體本位取向向個人本位取向轉(zhuǎn)變
（二）單一取向向多元取向演變
（三）理想主義價值目標(biāo)取向向世俗性價值目標(biāo)取向傾斜
三、當(dāng)代大學(xué)生價值觀演變的原因分析
（一）影響當(dāng)代大學(xué)生價值觀演變的主觀因素
（二）影響當(dāng)代大學(xué)生價值觀演變的客觀因素
四、社會主義核心價值體系在當(dāng)代大學(xué)生價值觀構(gòu)建中的作用
（一）統(tǒng)領(lǐng)作用
（二）規(guī)范作用
（三）激勵作用
（四）凝聚作用
五、以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀構(gòu)建的基本思路
（一）提升大學(xué)生價值觀建構(gòu)理念
（二）堅持大學(xué)生價值觀建構(gòu)中的基本原則
（三）拓寬大學(xué)生價值觀建構(gòu)的途徑
附錄1：當(dāng)代大學(xué)生信仰問題調(diào)查問卷
附錄2：當(dāng)代大學(xué)生價值觀調(diào)查問卷
后記