我們需要什么樣的文化繁榮

　　本書從文化與城市興衰的關(guān)系研究入手，分析文化與經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，對古希臘、近代歐洲、美國和中國文化進(jìn)行了分析，以南宋時期的臨安和古羅馬為對外，提示自我消弭性文化的主要特征，從文化自覺與文化自信、市民文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、文化與科技的關(guān)系、文化與市場的關(guān)系、閱讀與城市的關(guān)系等層面，分析創(chuàng)新型、智慧型、包容型、力量型文化的發(fā)展路徑與城市發(fā)展的關(guān)系。

　　王京生，男，筆名：藝衡，漢族，1955年8月生，江蘇沭陽人?，F(xiàn)任廣東省深圳市委常委、宣傳部部長。法學(xué)碩士，副編審，北京大學(xué)深圳研究生院兼職教授、博士研究生導(dǎo)師，文化學(xué)者。1975年3月加入中國共產(chǎn)黨，1974年1月參加工作，北京師范大學(xué)馬列研究所中共黨史專業(yè)畢業(yè)。著有《文化的魅力》《文化是流動的》《中國文化的歷史流變與當(dāng)今的文化選擇》《文化主權(quán)論》《觀念的力量》《深圳十大觀念》《學(xué)派的天空：人類文明史上的思想群落》《文化主權(quán)與國家文化軟實(shí)力》《和諧城市論》《文化立市論》《文化權(quán)利：回溯與解讀》《真理是樸素的》等。