理論·探索
民族文化與社區(qū)建設
——兼論回族社區(qū)研究的重要性
回族人口受教育狀況及其變化趨勢分析
——基于近三次人口普查數據的比較研究
內蒙古回族地區(qū)全面建成小康社會的幾點思考
中國歸信穆斯林研究反思
試論近代轉型之際回族建構的雙重性困境
——以20世紀三四十年代輿論界關于回族的討論為例
歷史·人物
金陵回醫(yī)梁接骨歷史沿革與技藝傳承
回醫(yī)藥學發(fā)展史述要
論馬麒與青海建省
揚州普哈丁園收藏一通景教墓蓋殘石
杜文秀的愛國思想及其理論意義
文化·教育
因時而變:回族知識分子與墨家思想
不同性別話語體系下的回族女子教育宗旨的爭論
——以民國回族報刊為中心
受眾轉型、資源起底與媒介利用
——有關回族媒介生態(tài)的幾點思考
后紙媒時代少數族群話語傳播
——當代穆斯林民間刊物《回響》的經典傳播案例分析
社區(qū)·發(fā)展
伊斯蘭教與西部社會發(fā)展
——以寧夏為例
“9·11事件”后的美國穆斯林社區(qū)研究
濟南市外來穆斯林流動人口現狀調查與對策分析
關于東部城市穆斯林流動與適應問題的反思
西方后現代語境下回族日常交往的特點分析
伊斯蘭文化
納格什班迪蘇非教團在新疆的傳播
文明君主與文明制度
——《回民海富潤攜帶回字經及漢字書五種案》檔案資料的現代意義
馬注《清真指南》編纂經過及其版本流傳述略
略述早期蘇非史補理及其思想
論基督教傳教士字威默對伊斯蘭教的認識轉變及其影響
馬聯元《天方性理阿文注解》的研究
綜述
第二十一次全國回族學研討會暨第四次全國回族企業(yè)家論壇綜述
后記