浙東文化研究（第1輯）

宋代科舉與南宋浙東學(xué)人、學(xué)術(shù)
慶歷五先生：寧波文化坐標(biāo)的節(jié)點(diǎn)
葉適門(mén)人孫之宏及其《周禮說(shuō)》考述
“甬上四先生”對(duì)象山心學(xué)的繼承和張大
——以心本論為中心的考察
袁燮的世家理念及其現(xiàn)實(shí)意義
簡(jiǎn)論袁燮的心學(xué)成就及貢獻(xiàn)
南宋浙東刻書(shū)業(yè)的三大類(lèi)型及其地域特征
浙東禮學(xué)述略
袁桷師事王應(yīng)麟時(shí)間考辨
“前后相維，若脈可尋”
——南宋與清初浙東學(xué)派之比較
黃宗羲對(duì)劉宗周學(xué)術(shù)的承繼及其師門(mén)護(hù)持之功
浙中王門(mén)先驅(qū)徐愛(ài)、蔡宗兗、朱節(jié)合論
——以黃綰與徐、蔡、朱三先生的交游為中心
論黃宗羲的思想
——從劉宗周思想的接受到“自得”的重視
陽(yáng)明思想中“良知”與“良能”概念關(guān)系探究
——兼論其“意”之分層
晚清黃維煊洋務(wù)與學(xué)術(shù)研究
黃式三、黃以周《易》學(xué)著作序跋谫述
毛起的《諸子論》及其學(xué)術(shù)價(jià)值
寧波與日本承和年間遣唐使關(guān)系考辨
日本九州現(xiàn)存的宋風(fēng)石塔
——薩摩塔
日本發(fā)現(xiàn)監(jiān)國(guó)魯王與朱舜水敕書(shū)真跡的史料價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意
萬(wàn)歷二十五年的石星、沈惟敬案
——以新出史料《刑部奏議》為中心
明嘉靖時(shí)期浙東倭亂的成因
論明代象山縣志上的地圖
道光《滸山志》及其版本
《余姚六倉(cāng)志》編纂始末
陳亮?xí)r文考論
元代鄞縣詩(shī)人袁士元生平事跡考述
論戴表元詩(shī)歌中以詩(shī)自?shī)手黝}
晚明浙東曲家群體創(chuàng)作特征探析-
明末東渡僧人心越詩(shī)歌的禪理與畫(huà)意
清初甬上詩(shī)社興盛原因初探
手把雕弓挽落暉
——《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》中的哭張蒼水詩(shī)
浙東海洋古文獻(xiàn)述略
論陳訓(xùn)正的教育實(shí)踐及其理念
論經(jīng)濟(jì)因素對(duì)浙東作家小說(shuō)敘事的影響
——以王魯彥的鄉(xiāng)土小說(shuō)為例
旅日溫州人社會(huì)的歷史及其演變
——以唐氏家族史為中心
浙東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及存在問(wèn)題研究