自由與責(zé)任四論

　　《自由與責(zé)任四論》作者謝文郁將“權(quán)利”（自由）與“責(zé)任”作為劃分政治類型的關(guān)鍵詞，循序漸進(jìn)地論述“權(quán)利”與“責(zé)任”兩種政治的歷史淵源，以及此二種政治下的教化問(wèn)題。第一論“自由與責(zé)任：兩種不同的政治思路”定義了“權(quán)利政治”與“責(zé)任政治”，亦針對(duì)西方權(quán)利政治作了分析，具提綱挈領(lǐng)之效；第二論“權(quán)利政治與社會(huì)契約論”、第三論“責(zé)任政治與儒家仁政”則詳盡探討了兩種政治體系的來(lái)龍去脈，闡明西方政治體系的同時(shí)，也闡述我國(guó)自古承襲的“責(zé)任政治”與儒家仁政相牽互系的關(guān)系；第四論“兩種政治下的教化問(wèn)題”則進(jìn)一步討論兩種政治體系如何各自面對(duì)“教化”這個(gè)不可回避的問(wèn)題。綜論《自由與責(zé)任四論》一書(shū)，作者意在努力“尋找一種健康的政治”。作者僅就歷史與現(xiàn)實(shí)的視角，以學(xué)術(shù)理論的方法分別剖析此二種政治體系，期盼中國(guó)能秉持儒家仁政，傳承“責(zé)任政治”，以“責(zé)任”為本，吸納西方“權(quán)利”對(duì)人權(quán)的尊重，截彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，將“權(quán)利”與“責(zé)任”冶為一爐，為中國(guó)政治治理提供借鑒。

　　謝文郁，1982年獲中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，1988年獲于北京大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，2000年在美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)獲宗教哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授、猶太教和跨宗教研究中心教授。已出版《道路與真理》、《自由與生存》、《蒂邁歐篇》（譯注）等多部學(xué)術(shù)著作，發(fā)表中文和英文學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。