命運(yùn)的馴化：悲劇重生于技術(shù)精神

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	（荷蘭）約斯·德·穆爾著；麥永雄譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787563387939	出版時(shí)間：	2014-08-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	448	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《命運(yùn)的馴化：悲劇重生于技術(shù)精神》考察了西方文明試圖馴化命運(yùn)的三種途徑：希臘悲劇文化對(duì)命運(yùn)的英雄般的肯定，基督教對(duì)神圣天命的謙卑接受，現(xiàn)代技術(shù)社會(huì)對(duì)命運(yùn)的“否棄”。在此背景下，作者認(rèn)為技術(shù)的不可控性重新把悲劇的維度引入了我們的文化。通過對(duì)《解放了的普羅米修斯》《安提戈涅》《美狄亞》等古典悲劇，以及赫爾曼斯與維勒貝克的悲劇小說的廣泛考察，作者清晰地闡發(fā)了當(dāng)代視野中的悲劇觀，賦予諸如自由意志、決定論和生命的偶然性等哲學(xué)論題以嶄新的光輝，為審視“悲劇重生于技術(shù)精神”提供了一種新穎獨(dú)特的視角。

作者簡(jiǎn)介

　　約斯德穆爾（Jos de Mul），國(guó)際著名美學(xué)家，荷蘭鹿特丹Erasmus大學(xué)哲學(xué)教授，信息哲學(xué)與傳播技術(shù)研究院導(dǎo)師，兼美國(guó)密歇根大學(xué)客座教授、復(fù)旦大學(xué)客座教授，常任荷蘭政府智囊團(tuán)專家；主要研究領(lǐng)域?yàn)槊缹W(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、新媒介與信息交流技術(shù)哲學(xué)、19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)、歷史哲學(xué)；主要著作有《后現(xiàn)代藝術(shù)與哲學(xué)的浪漫之欲》《有限性的悲?。旱覡柼┰忈寣W(xué)的生命》《賽博空間的奧德賽——走向虛擬本體論與人類學(xué)》等，其著作已被譯為多國(guó)文字?！←溣佬?，北京師范大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，詩學(xué)研究所所長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域：當(dāng)代西方哲學(xué)與文藝美學(xué)、外國(guó)文學(xué)、后現(xiàn)代文化傳媒理論。在《文藝研究》《外國(guó)美學(xué)》《文藝?yán)碚撗芯俊返葘W(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文（譯文）80余篇；出版專（譯）著多部，包括《賽博空間的奧德賽——走向虛擬本體論與人類學(xué)》（2007）、《界限哲學(xué)》（2010）、《域外詩學(xué)與文學(xué)》（2011）、《德勒茲哲性詩學(xué)：跨語境理論意義》（2013）和《命運(yùn)的馴化：悲劇重生于技術(shù)精神》（2014）等。

圖書目錄

前言開場(chǎng)白
一、當(dāng)命運(yùn)敲門時(shí) 二、歐洲——悲劇的大陸三、被縛的普羅米修斯四、命定的符號(hào) 第一章馴化的命運(yùn) 一、庇基莫空難二、必然與偶然三、悲劇天道、基督教天道與現(xiàn)代天道四、與命運(yùn)共生第二章機(jī)遇的生存之道一、“我是誰？我在這里要做什么？” 二、意外的與偶然的機(jī)會(huì) 三、不可控的命運(yùn) 四、幸福的脆弱性第三章致命的政治一、在雅典與耶路撒冷之間二、悲劇的誕生三、從安提戈涅到荷爾茜•阿里四、崇高的磨難第四章悲劇的（非）再現(xiàn)性一、悲劇之死二、悲劇的基督教與現(xiàn)代的“消弭” 三、悲劇的（后現(xiàn)代）復(fù)興四、具有差異性的悲劇重復(fù) 第五章磨難的藝術(shù) 一、施虐癖的宇宙二、恐懼、憐憫、卡塔西斯三、升華崇高四、苦難的情欲第六章令人敬畏的技術(shù) 一、人類的頌歌二、技術(shù)的歧義三、超越樂觀主義與悲觀主義的確定性四、悲劇的技術(shù) 第七章悲劇的父母身份一、薩萬娜案件二、美狄亞的惡魔三、現(xiàn)代關(guān)于人的概念的分裂癥四、不可避免的責(zé)難第八章致命的機(jī)器一、“我們”電腦的道德二、相對(duì)化的倫理學(xué) 三、運(yùn)作著的機(jī)器四、賽博格的悲劇倫理學(xué) 第九章退場(chǎng) 一、悲劇重生于技術(shù)精神二、解放了的普羅米修斯三、在薩提爾與賽博格之間四、一個(gè)島的可能性參考文獻(xiàn) 致謝中英文譯名對(duì)照表主題索引譯后記