法律的語用分析：法學(xué)方法論的語用學(xué)轉(zhuǎn)向

導(dǎo)論
第一章 試論中國當(dāng)代人文學(xué)科的符號學(xué)轉(zhuǎn)向
一、現(xiàn)代符號學(xué)的興起
二、作為人文科學(xué)的符號學(xué)方法
三、漢字符號學(xué)與中國人文的重建
第二章 試論中國哲學(xué)的語用學(xué)轉(zhuǎn)向
一、中國哲學(xué)語言轉(zhuǎn)向的歷史回顧
二、中國哲學(xué)語用學(xué)轉(zhuǎn)向的新方向
第三章 試論周易研究的符號學(xué)轉(zhuǎn)向
一、周易符號與中華文化
二、周易研究的符號學(xué)轉(zhuǎn)向
第四章 墨家辯學(xué)的“有效性”思想――語用學(xué)與語用邏輯的維度
一、墨家辯學(xué)的“有效性”思想的基本內(nèi)容
二、墨家辯學(xué)的“有效性”思想的現(xiàn)代詮釋
第五章 “普遍語用學(xué)”及其方法論效應(yīng)
一、普遍語用學(xué)的產(chǎn)生與內(nèi)容
二、普遍語用學(xué)的方法論意義
第六章 從事實的世界到規(guī)范的世界――評哈貝馬斯的普遍語用學(xué)對有效性范疇的超越與拓展
一、“普遍有效性”的提出
二、“普遍有效性”的新超越
三、“普遍有效性”的新拓展
第七章 “理想的話語情境”及其中國情境
一、“理想的話語情境”的提出
二、“理想的話語情境”的基本特征
三、“理想的話語情境”的實現(xiàn)及其價值
四、“理想的話語情境”的中國情境
第八章 法學(xué)方法的傳統(tǒng)范式及其歷史局限性
一、包攝模式(涵攝或歸類涵攝模式)與推論模式
二、“推論模式”及其局限性
三、“等置模式”及其實質(zhì)
四、傳統(tǒng)模式的局限性
五、法學(xué)方法論范式的轉(zhuǎn)換：從語形
向“語用”范式轉(zhuǎn)向
第九章 法學(xué)方法論的語用模式：法學(xué)方法論的語用學(xué)轉(zhuǎn)向
一、法學(xué)的語用學(xué)轉(zhuǎn)向
二、法學(xué)方法論研究的語用學(xué)轉(zhuǎn)向
第十章 建構(gòu)法律推理的新視角：以語用學(xué)合作原則為切入點――以“劉建偉保險拒賠案”為例
一、建構(gòu)法律推理的大小前提是言語行為活動
二、理解言語行為意義的語用學(xué)合作原則
三、語用學(xué)合作原則建構(gòu)大小前提的實證分析
四、結(jié)論
第十一章 “‘意思表示’解釋”的語用學(xué)透視――語用推理的維度
一、意思表示解釋的目的是為了確立法律推理中的小前提
二、意思表示解釋的語用性質(zhì)
三、語用推理在探究當(dāng)事人真意中的應(yīng)用
四、結(jié)論
第十二章 試論法律會話推理
一、法律會話推理的性質(zhì)和地位
二、法律會話推理的結(jié)構(gòu)
三、法律會話推理的類型
四、法律會話推理的模式
第十三章 法律論證如何“融貫”?――基于“斯科特殺妻案”的語用分析與建構(gòu)
一、“語境證據(jù)”在定罪中的依據(jù)
二、案件簡介與評析
三、基于語用學(xué)方法對事實證據(jù)定罪規(guī)則的分析
四、結(jié)語
第十四章 交往理性視域下的法律論證
一、法律論證研究思維的演進――由獨白到對話
二、論辯過程中言語行為的目的――達成理解
三、論證訴諸對象類型化的效力
四、交往理性與目的理性在法律論證中的博弈
五、結(jié)語