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環(huán)境哲學:環(huán)境倫理的跨學科研究(第二版)

環(huán)境哲學:環(huán)境倫理的跨學科研究(第二版)

定 價:¥48.00

作 者: 王正平 著
出版社: 上海教育出版社
叢編項:
標 簽: 哲學/宗教 哲學理論與流派

ISBN: 9787544453424 出版時間: 2014-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 186 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《環(huán)境哲學:環(huán)境倫理的跨學科研究(第二版)》是在超越哲學、倫理學、社會學、生態(tài)學、人類學、政治學、經(jīng)濟學和神學的傳統(tǒng)分類研究的基礎上,對環(huán)境倫理問題進行跨學科的綜合研究,努力使之上升到世界觀、價值觀和方法論的層面來審視和探討人與自然關系問題。從根本上說,環(huán)境哲學的主旨是要在經(jīng)濟與科技飛速發(fā)展,人與自然沖突加劇的人類生存新境遇下,創(chuàng)立一種能促進社會、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,保持人與自然環(huán)境和諧共榮的新型世界觀、價值觀和方法論。這是一場傳統(tǒng)哲學的革命,也是傳統(tǒng)倫理的革命。

作者簡介

  王正平,浙江海寧人,生于上海。1996年晉升為哲學·倫理學教授,現(xiàn)為上海師范大學哲學學院博士生導師,倫理學博士點負責人,《上海師范大學學報》執(zhí)行主編,學報期刊雜志社社長,上海師范大學跨學科研究中心主任,兼任上海市理論創(chuàng)新咨詢專家、中國教育倫理學會會長、中國環(huán)境倫理學會副會長。先后在美國波爾大學、哥倫比亞大學,法國國家科學研究中心,英國牛津大學,日本龍谷大學等進行訪學與學術交流。主持和完成全國哲學社會科學規(guī)劃項目和上海市哲學社會科學重點項目《中西人生哲學比較》、《美國職業(yè)倫理研究》、《當代生態(tài)倫理學研究》、《深生態(tài)學與現(xiàn)代環(huán)境價值理念》等。個人科研成果《論人與自然關系的道德問題》、《發(fā)展中國家環(huán)境權(quán)利和義務的倫理辯論》等獲上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎1項、二等獎1項、三等獎4項。學術著作有《環(huán)境哲學——環(huán)境倫理的跨學科研究》、《現(xiàn)代倫理學》、《應用倫理學》、《生態(tài)、信息與社會倫理問題研究》、《教育倫理學理論與實踐》、《教育倫理學》、《中國傳統(tǒng)道德論探微》等。學術譯著有《羅素文集》、《最終的安全》、《中國人的性格》、《快樂哲學》、《信念的魔力》等。已在《哲學研究》、《自然辯證法研究》、《光明日報》、《解放日報》、《文匯報》等刊物發(fā)表120多篇學術論文,30多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》等長文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

1.1 人類面臨生態(tài)環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)
1.2 現(xiàn)代環(huán)境運動是環(huán)境哲學產(chǎn)生的社會推動力
1.3 環(huán)境科學的發(fā)展為環(huán)境哲學的形成提供新的思維范式
1.4 環(huán)境哲學的興起與發(fā)展
第2章 環(huán)境哲學:一門探討生態(tài)環(huán)境問題的新興應用哲學
2.1 什么是環(huán)境哲學
2.2 環(huán)境哲學對人與自然關系的全新反思
2.3 環(huán)境哲學為可持續(xù)發(fā)展提供理論基礎
第3章 天人合一:中國傳統(tǒng)環(huán)境哲學智慧
3.1 “天”與“人”合一:宇宙生命統(tǒng)一論
3.2 天道與人道合一:自然規(guī)律與道德法則的內(nèi)在統(tǒng)
3.3 仁者以天地萬物為一體:尊重生命價值,兼愛宇宙萬物
3.4 相輔天地之宜:人與自然和諧發(fā)展
第4章 西方環(huán)境哲學的思想淵源和歷史演進
4.1 西方哲學傳統(tǒng):從機械論到有機論
4.2 基督教神學傳統(tǒng)與西方環(huán)境哲學
4.3 西方自然觀念的嬗變
4.4 價值理論的拓展:西方環(huán)境哲學中的自然價值論
第5章 現(xiàn)代人類中心論
5.1 人類中心論的基本含義
5.2 人類中心論:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代
5.3 人類中心論:詰難與辯護
第6章 動物權(quán)利論
6.1 早期動物保護倫理與英美仁慈主義運動
6.2 動物權(quán)利論的基本理論
6.3 對動物權(quán)利論的反思
第7章 生物中心論
7.1 施韋茲:敬畏生命的倫理學
7.2 泰勒:尊重自然的倫理學
7.3 生物中心論的主要觀點及其理論局限
第8章 生態(tài)中心論
8.1 大地倫理學
8.2 羅爾斯頓的自然價值論環(huán)境倫理學
8.3 蓋婭假說
第9章 深生態(tài)學:一種新的環(huán)境價值理念
9.1 深生態(tài)學產(chǎn)生的社會思想背景
9.2 深生態(tài)學:從淺生態(tài)學運動走向深生態(tài)學運動
9.3 深生態(tài)學的最高規(guī)范與基本原則
9.4 深生態(tài)學揭示的現(xiàn)代環(huán)境價值觀念及其認識局限
第10章 生態(tài)男女平等論
10.1 生態(tài)男女平等論的產(chǎn)生和發(fā)展
10.2 文化生態(tài)男女平等論
10.3 社會生態(tài)男女平等論
10.4 哲學生態(tài)男女平等論
第11章 社會生態(tài)學
11.1 什么是社會生態(tài)學
……
第12章 生態(tài)神學
第13章 生態(tài)馬克思主義
第14章 可持續(xù)發(fā)展的哲學基礎
第15章 發(fā)展中國家環(huán)境權(quán)利和義務的倫理辯護

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