歸來集·頭上的星空：康德的《純粹理性批判》與自然科學的哲學基礎(chǔ)（卷一）

定　價：￥40.00

作　者：	錢捷著
出版社：	安徽文藝出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787539642680	出版時間：	2013-12-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	392	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《歸來集（卷一）·頭上的星空：康德的與自然科學的哲學基礎(chǔ)》是研究康德《純粹理性批判》的成果。作者在《歸來集（卷一）·頭上的星空：康德的與自然科學的哲學基礎(chǔ)》中將康德思想的形成與其體系的論證和近代自然科學產(chǎn)生與發(fā)展的背景聯(lián)系起來，并以此為基礎(chǔ)在當代哲學語境中闡發(fā)了康德學說對于一般科學哲學和科學方法論的重要意義?！稓w來集（卷一）·頭上的星空：康德的與自然科學的哲學基礎(chǔ)》中的一些論點是獨到的，例如對超絕演繹的語義學性質(zhì)的分析、對康德空間直觀概念的當代意義的揭示、關(guān)于康德的科學認識模式是溯因推理的斷言以及指出了康德“分析／綜合”的二分法所存在的問題等，因此值得對康德哲學、科學哲學和一般認識論感興趣并有志于深入研究的讀者參考。

作者簡介

　　錢捷，在軍隊大院里長大，種過地，開過車床，在歐洲求學時也打過零工，最終成為一個職業(yè)的思想者（對外現(xiàn)稱中山大學哲學系教授）；專業(yè)思索的領(lǐng)域為形而上學、認識論和歐洲近代哲學史，但總以為再專門的學問終究也還是為了理解人生的意義。

圖書目錄

序言
第一部分作為一種認識論的康德超絕論證的實質(zhì)
一、作為明示性證明的超絕演繹
（一）超絕演繹的本質(zhì)
（二）作為“客觀演繹”和“主觀演繹”之統(tǒng)一的超絕演繹
二、什么是康德的超絕論證？
（一）問題的提出
（二）作為明示性證明的超絕論證
（三）超絕論證的語義學特點
三、康德“超絕的”概念的“元”性質(zhì)——兼談transzendental的漢譯名
四、判斷邏輯與康德的范疇形而上學演繹
五、從生產(chǎn)性想象力到知性運作——關(guān)于康德的“超絕圖型法”
（一）從第一版超絕演繹看超絕圖型法對演繹的意義
（二）超絕圖型法和超絕的時間圖型
（三）作為內(nèi)感官形式的時間
（四）兩種綜合與感性形式的“知性化”
（五）康德對超絕圖型法的最后認識
第二部分當代視角中的康德純粹直觀學說
一、彭加勒和康德的空間意識學說之比較
（一）驗前的直觀形式：康德的空間學說
（二）彭加勒的約定主義空間學說
（三）彭加勒，向康德致意
二、彭加勒的數(shù)學直覺主義
（一）背景
（二）數(shù)和數(shù)學的意指
（三）數(shù)學的直觀基礎(chǔ)
（四）康德一彭加勒一布勞威爾的直覺主義“連續(xù)統(tǒng)”
第三部分科學的認識模式——溯因推理
一、康德“經(jīng)驗類比”的構(gòu)成性
二、判斷力的功效——論康德對休謨問題的回答
（一）康德在什么意義上同答了休漠問題？
（二）“經(jīng)驗的類比”和類比的科學方法
（三）規(guī)定的判斷力和反思的判斷力
……
第四部分認識與真理——走向一種本體論