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明代文藝美學思想及其審美訴求

明代文藝美學思想及其審美訴求

定 價:¥59.00

作 者: 李天道,李玉芝 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 美學 哲學/宗教

ISBN: 9787516141403 出版時間: 2014-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 341 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  審美文化(文藝美學藝術(shù))作為最敏感、最前衛(wèi)的文化,以審美的、感性的形式展示了整個文化的擅變、演化的進程。明代以小說和戲曲為代表的文藝美學思想及其作用下的產(chǎn)生的審美文化就是這樣?;诖?,《明代文藝美學思想及其審美訴求》從明代文藝美學的總體特征、戲曲、詩文、小說、繪畫、書法等多個方面所表現(xiàn)出來的審美訴求進行深入考察,以圖揭示明代的美學精神,呈現(xiàn)其多元的審美取向。

作者簡介

  李天道,四川省彭州市人,四川師范大學教授,博士生導師,四川省文科二級教授、有突出貢獻優(yōu)秀專家、四川省美學學會秘書長;中華美學學會理事、中國古代文學理論學會理事;中華美學學會美育研究會理事。在《文學遺產(chǎn)》《文學評論》《文藝研究》《北京大學學報》《學術(shù)月刊》和《當代文壇》《社會科學研究》等期刊發(fā)表論文170余篇,并在中華書局、商務印書館、中國社會科學出版社等出版《中國美學之雅俗精神》《老子美學的當代意義》《中國古代人生美學》《西部地域文化心態(tài)與民族審美精神》《中國傳統(tǒng)文藝美學思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》《古代文論與美學研究》《司馬相如賦的美學思想及其地域文化心態(tài)》等專著多部。獲四川省優(yōu)秀教學成果獎一等獎和三等獎各一次;獲四川省哲學社會科學優(yōu)秀科研成果獎三等獎六次,四川省第九次社會科學優(yōu)秀科研成果獎二等獎一次;并獲四川省文學獎一等獎與四川省委宣傳部優(yōu)秀成果獎三等獎各一次。先后獨立承擔國家社會科學基金課題二項、主研國家社科基金課題二項;獨立承擔四川省“十五”期間哲學社會科學重點項目和四川省教育廳哲學社會科學重點項目等三項,并先后參加了國家社會科學重點課題、國家教委重點課題、四川省教委重點項目等六個項目的研究。李玉芝,湖北荊州人,講師,博士生。1997年就讀于湖北大學漢語言文學專業(yè),獲文學學士學位。2002年就讀于湖北大學文學院,從事文藝學與美學方向的研究,2005年獲得文學碩士學位;同年至四川理工學院工作,主要從事文藝學和審美文化的研究工作。2012年就讀于四川師范大學文學院,攻讀博士學位,參加省級和校級多項課題,在多個學術(shù)期刊上發(fā)表專業(yè)論文,參與多部書籍的編寫工作。

圖書目錄

緒論  明代文藝美學思想的學理淵源與文化背景
第一節(jié) 從“程朱理學”到“陽明心學”
一  程朱理學
二  陽明心學
三  順應自然
第二節(jié) 個性解放思潮
一  “與理為一”到“以明其心”
二  直心以動,無不是“道”
三  “心外無理”與“文章本色”
四  張揚個性、崇尚自然
第三節(jié) 市民意識的覺醒
一  市鎮(zhèn)繁榮,商業(yè)發(fā)達
二  爭取權(quán)利,工商皆本
三  欽羨商賈,張揚情欲
第一章  明代審美訴求的總體特征
第一節(jié) 審美意識的深化
一  儒道釋的融合
二  從意境到韻味
三  “師物”與“師心”
四  主“情”尚“理”
五  出于真情則工
六  率真抒情:真詩在民間
七  對“主情”說的批判
第二節(jié) “主情尚趣”:審美訴求的轉(zhuǎn)變
一  以情論文
二  日用倫理之情
三  重視審美情感的個體特質(zhì)
四  尚趣,重視審美愉悅
第三節(jié) 文心匠意:審美意趣的流變
一  文心自然
二  細膩含蓄
三  生機感與抒情性
四  意境構(gòu)筑
第四節(jié) 雅俗交融:審美風尚的變遷
一  雅的俗化和俗的雅化
二  審美趣味的多元融合
第五節(jié) 傳承新變:審美意趣的承傳
一  價值觀的更迭與審美觀的新變
二  傳統(tǒng)藝術(shù)的完備與市民文化的興起
三  明代散曲的新生要素
第二章 明代戲曲中的審美訴求
第一節(jié) 明代“傳奇”的演變與戲曲美學思想的發(fā)展
一  戲曲發(fā)展的分期
二  戲曲的審美特征
第二節(jié) 湯顯祖與明傳奇:以情破理
一  湯顯祖的“唯情論”
二  “千古一夢”——《牡丹亭》
第三節(jié) 明傳奇的舞臺美術(shù):虛實相生
一  “出之貴實”“用之貴虛”
二  戲劇作為一種舞臺藝術(shù)和表演藝術(shù)的美學本質(zhì)
三  游目騁懷——舞臺獨特的時空結(jié)構(gòu)
四  獨特的舞臺美術(shù)布景
五  寫意似的舞美設(shè)計
第四節(jié) 徐渭與明雜?。骸耙韵诧@悲”
一  明代雜劇的發(fā)展狀況
二  明代雜劇的審美風格——“亦喜亦悲,悲中顯喜”
三  徐渭及其雜劇創(chuàng)作
第五節(jié) “本色”自然的審美取向
一  質(zhì)樸自然的審美語言
二  天然本色的審美風格
三  自然真實的審美心態(tài)
第三章  明代小說中的審美訴求
第一節(jié) 古代小說的發(fā)展與成熟
一  明代古代小說的成熟
二  明代小說成熟的社會文化背景
三  明代對小說審美本質(zhì)的認識
四  明代小說審美形態(tài)的流變
第二節(jié) “四大奇書”:歷史真實與浪漫情懷
一  明代“四大奇書”的提出
二  羅貫中與《三國演義》
三  《水滸傳》——忠義傳奇
四  《西游記》——天上人間話神魔
五  《金瓶梅》——飛入尋常百姓家
第三節(jié) “三言二拍”:世態(tài)人情
一  “三言二拍”
二  描摹世態(tài),盡其情偽——市井生活面面觀
第四章  明代詩文中的審美訴求
第一節(jié) 風姿多彩的明代詩文創(chuàng)作
一  粉飾太平,沖和雅淡
二  反求吾心,抒發(fā)性情
第二節(jié) 明代詩文創(chuàng)作的審美訴求
一  典雅尊嚴的審美風格
二  本真質(zhì)樸的審美追求
三  獨抒性靈的審美訴求
四  清雅閑適的審美情調(diào)
第五章  明代繪畫中的審美訴求
第一節(jié) 明代繪畫的承繼與分期
一  明代繪畫的承繼
二  明代繪畫的分期
三  明代繪畫的審美風格
第二節(jié) “御用”畫家與平民品位
一  宮廷“院體”畫:歌舞升平
二  宮廷“院體”畫:政教功能
三  另類畫作:大眾審美訴求的生動體現(xiàn)
第三節(jié) “浙派”繪畫:文人寫意
一  造型準確,筆簡意賅
二  文人寫意
第四節(jié) 吳門繪畫:文人化與世俗化
一  “吳門”畫派
二  “吳門四家”
三  文人化與世俗化
第五節(jié) 董其昌與“松江派”:高標士氣
一  “松江派”
二  董其昌及其代表作
三  高標士氣
第六節(jié) 小說戲曲插圖版畫:精巧細膩
一  明代小說戲曲插圖版畫的發(fā)展背景
二  明代小說插畫版畫的繁榮
三  明代戲曲版畫的發(fā)展
第六章  明代書法中的審美訴求
第一節(jié) 文化背景、變革與審美特征
一  明代書法發(fā)展的社會文化背景
二  明代書風的變革
三  明代書法的審美特征
第二節(jié) “臺閣體”:端莊華美
一  “臺閣體”的流行與衰微
二  端莊華美的藝術(shù)風格
三  “臺閣體”的代表人物——沈度
第七章  明代器物中的審美意識
第一節(jié) 器物藝術(shù)整體審美風貌的呈現(xiàn)
一  格物至玩物
二  奢華精致,富麗熱烈的審美風格
三  審美趣味上的通俗化與淺近化
四  審美風格上的整體感和生動、活潑的自然意趣
五  明代器物文化形成獨特審美特征的主要原因
第二節(jié) 明式家具:簡練質(zhì)樸
一  明代家具的興盛
二  風格簡潔明快
三  自然天然的審美理念
四  裝飾雅致明快
五  中和之美的審美文化蘊藉
第三節(jié) 景德鎮(zhèn)青花瓷:晶瑩明快
一  青花瓷及其流變
二  明代青花瓷的發(fā)展
三  明代青花瓷的功能演變
四  明代青花瓷的取材
五  明代青花瓷的審美風格
第四節(jié) 景泰藍:繁縟多姿
一  景泰藍的得名與興起
二  明代景泰藍的發(fā)展
三  繁縟多姿的審美風格
第五節(jié) 文房清玩:小巧雅致
一  明代清賞之風的盛行
二  雅俗之辨
三  對閑雅生活的追逐
參考文獻
索引
后記

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