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了如指掌·西學(xué)正典:君主論

了如指掌·西學(xué)正典:君主論

定 價(jià):¥13.80

作 者: (意大利)尼科洛·馬基雅維利 著,萬(wàn) 哲 編
出版社: 江西教育出版社
叢編項(xiàng): 了如指掌·西學(xué)正典
標(biāo) 簽: 政治/軍事 政治經(jīng)典著作

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ISBN: 9787539272702 出版時(shí)間: 2014-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 41開(kāi) 頁(yè)數(shù): 112 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《君主論》是一本名副其實(shí)的驚世駭俗之書(shū),對(duì)整個(gè)世界的政治思想和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極為重要的影響。它作為第一部政治禁書(shū)而為世人矚目。在人類(lèi)思想史上,從來(lái)沒(méi)有哪部著作像《君主論》這樣,一方面受著無(wú)情的詆毀和禁忌,另一方面卻獲得了空前的聲譽(yù)。直到20世紀(jì)后期,人們才開(kāi)始以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待它。在西方,《君主論》被列為最有影響和最暢銷(xiāo)的世界十大名著之一,是人類(lèi)有史以來(lái)對(duì)政治斗爭(zhēng)技巧的最獨(dú)到、最精辟、最誠(chéng)實(shí)的剖析,作者本人也因此被視為第一位將政治和倫理學(xué)分家的政治思想家。

作者簡(jiǎn)介

  尼科洛·馬基雅維利(1469—1527),意大利政治思想家和歷史學(xué)家,文藝復(fù)興的重要人物。作為近代資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)的奠基人之一,他的政治思想對(duì)后世西方法律思想具有重要影響。主要著作有《君主論》、《論李維》、《戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)》、《佛羅倫薩史》等。

圖書(shū)目錄

尼科洛·馬基雅維利獻(xiàn)洛倫佐·梅第奇殿下書(shū)
第一章 君主國(guó)有幾種?它們是用什么方式獲得的
第二章 論世襲君主國(guó)
第三章 論混合式君主國(guó)
第四章 為什么亞歷山大大帝所征服的大流士王國(guó)在他死后沒(méi)有背叛其后        繼者
第五章 應(yīng)該如何治理被占領(lǐng)前生活在各自法律下的城邦和君主國(guó)
第六章 論以自己的武力和能力獲得的新君主國(guó)
第七章 論以他人的武力和運(yùn)氣而獲得的新君主國(guó)
第八章 論以邪惡之道獲取君權(quán)的人
第九章 論公民君主國(guó)
第十章 如何衡量所有君主國(guó)的實(shí)力
第十一章 論教會(huì)君主國(guó)
第十二章 軍隊(duì)的種類(lèi)及雇傭軍
第十三章 論外國(guó)援軍、混合軍及本國(guó)軍隊(duì)
第十四章 君主關(guān)于軍事方面的責(zé)任
第十五章 論人們—尤其是君主—為何受人褒貶
第十六章 論慷慨和吝嗇
第十七章 論殘暴與仁慈,受人愛(ài)戴是否好于令人畏懼,抑或相反
第十八章 君主應(yīng)當(dāng)如何守信
第十九章 論免遭蔑視與憎恨
第二十章 堡壘與君主的許多日常作為是否有用
第二十一章 君主怎樣做才能贏得人們尊敬
第二十二章 論君主選拔的大臣
第二十三章 論如何避開(kāi)諂媚者
第二十四章 意大利的君主們何以失國(guó)
第二十五章 人類(lèi)事務(wù)中命運(yùn)的分量以及如何抗?fàn)?br />第二十六章 奉勸將意大利從蠻族手中解放出來(lái)
譯者后記

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