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意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)批判

意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)批判

定 價(jià):¥45.00

作 者: 謝江平 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516133316 出版時(shí)間: 2013-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 222 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “意識(shí)形態(tài)”一詞最早由法國(guó)哲學(xué)家特拉西提出,他將意識(shí)形態(tài)界定為“思想的科學(xué)”或“觀念的科學(xué)”。特拉西的觀念學(xué)試圖以科學(xué)的方式重建整個(gè)知識(shí)體系。在特拉西那里,意識(shí)形態(tài)并不只是一種純粹的知識(shí)論研究,它還是“理性政治學(xué)”,特拉西的觀念學(xué)是要建立一個(gè)理性的社會(huì),以實(shí)現(xiàn)人類的解放。最初特拉西的想法得到了拿破侖的賞識(shí),拿破侖宣稱,“我們想要一個(gè)建立在真正自由、公民平等和國(guó)家代表基礎(chǔ)上的共和國(guó),我們應(yīng)該擁有”意識(shí)形態(tài)這門科學(xué)。但是,由于政治觀點(diǎn)的差異,特拉西與拿破侖發(fā)生了分裂,在拿破侖那里觀念學(xué)也因此成了一個(gè)貶義詞,拿破侖輕蔑地稱特拉西是“意識(shí)形態(tài)家”、“險(xiǎn)惡的形而上學(xué)家”,并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判,拿破侖認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)“把政治、立法建立在一種從第一原理推論出來(lái)的種種玄妙原理的形而上學(xué)上面”,而不是基于現(xiàn)實(shí)的和歷史的教訓(xùn),是一種抽象的形而上學(xué)。至此,意識(shí)形態(tài)就染上了玄學(xué)的惡名,成了人們批判的對(duì)象。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)批判》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 
意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)批判 
一  意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)批判 
二  意識(shí)形態(tài)批判的途徑:還原論 
三  意識(shí)形態(tài)批判的自我挫敗 
四  活在意識(shí)形態(tài)中 
第一章  意識(shí)形態(tài)的時(shí)代 
第一節(jié)  意識(shí)形態(tài)的時(shí)代 
一  意識(shí)形態(tài)概念的起源 
二  意識(shí)形態(tài)的兩種含義 
三  意識(shí)形態(tài)誕生于何時(shí) 
四  意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生的時(shí)代背景 
第二節(jié)  現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)及其特征 
一  意識(shí)形態(tài)與解放觀念 
二  現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的特征 
三  意識(shí)形態(tài)與反意識(shí)形態(tài) 
第二章  馬克思的意識(shí)形態(tài)理論 
第一節(jié)  意識(shí)形態(tài)的理論起源 
一  異化理論歷史起源 
二  黑格爾的精神異化論 
三  費(fèi)爾巴哈的異化論 
第二節(jié)  意識(shí)形態(tài)的普遍邏輯 
一  異化與虛假意識(shí) 
二  意識(shí)形態(tài)的形成機(jī)制 
三  意識(shí)形態(tài)的普遍邏輯 
第三節(jié)  馬克思的哲學(xué)觀 
一  時(shí)代精神的精華 
二  拒斥思辨哲學(xué) 
三  哲學(xué)的終結(jié) 
第四節(jié)  馬克思的意識(shí)形態(tài)批判理論 
一  意識(shí)形態(tài)批判的邏輯 
二  意識(shí)形態(tài)批判的方法 
三  意識(shí)形態(tài)批判的自我挫敗 
四  意識(shí)形態(tài)與寬容 
第三章  意識(shí)形態(tài)的社會(huì)心理學(xué)批判 
第一節(jié)  幻想與補(bǔ)償
一  本能與焦慮 
二  意識(shí)形態(tài)的形成機(jī)制 
三  宗教與科學(xué) 
第二節(jié)  社會(huì)性格說(shuō)
一  何謂社會(huì)性格 
二  社會(huì)性格的功能  一
三  社會(huì)性格的形成 
第三節(jié)  弗洛姆的社會(huì)無(wú)意識(shí)理論 
一  社會(huì)無(wú)意識(shí)與自由意志 
二  社會(huì)無(wú)意識(shí)與壓抑 
三  社會(huì)無(wú)意識(shí)產(chǎn)生的根源 
第四節(jié)  領(lǐng)袖與群氓 
一  反庸俗經(jīng)濟(jì)決定論 
二  法西斯主義與性壓抑 
三  非政治的人 
第四章  意識(shí)形態(tài)的知識(shí)社會(huì)學(xué)批判 
第一節(jié)  思想的客觀性 
一  實(shí)證主義的謬誤 
二  價(jià)值關(guān)聯(lián)與諸神爭(zhēng)斗 
三  價(jià)值中立與理智誠(chéng)實(shí) 
四  價(jià)值中立與理想類型 
……
第五章  意識(shí)形態(tài)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
第六章  科學(xué)哲學(xué)視野下的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題
第七章  意識(shí)形態(tài)的糾偏機(jī)制
參考書(shū)目
后記

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