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鄉(xiāng)俗:變與不變

鄉(xiāng)俗:變與不變

定 價(jià):¥28.00

作 者: 李耀麗,等著 郝蘇民,馬忠才 編
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 民俗文化 文化

ISBN: 9787566006059 出版時(shí)間: 2014-02-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《鄉(xiāng)俗:變與不變》以民間鄉(xiāng)俗中的分家、串親戚、喪葬、鼓樂等為研究對象,研究者深入田野一線,獲得了翔實(shí)的地方性民俗資料,對鄉(xiāng)俗活動(dòng)的民間展演、社會(huì)功能等進(jìn)行了深描,并借鑒文化功能主義理論、符號互動(dòng)理論對鄉(xiāng)俗的文化內(nèi)涵及其承載的俗民心理等深層次內(nèi)容進(jìn)行了剖析。

作者簡介

  郝蘇民,回族,西北民族大學(xué)社會(huì)學(xué),民族學(xué)學(xué)院名譽(yù)院長、西北民族“非遺”保護(hù)研究中心主任。民俗學(xué)、人類學(xué)碩士生導(dǎo)師、少數(shù)民族民間文藝學(xué)方向博士生導(dǎo)師;國家民族學(xué)類核心(098C1)期刊《西北民族研究》資深主編。中國“非遺”保護(hù)工程國家中心等三部門評審委員,中央民大、北師大、寧夏大學(xué)、內(nèi)蒙師大、青海民大等高校兼職教授。國務(wù)院特殊津貼終身享受者。全國優(yōu)秀教師、“非遺”先進(jìn)工作者、第八屆中國民問文藝山花獎(jiǎng)、民間文藝成就獎(jiǎng)獲得者。曾創(chuàng)辦西北民大人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)專業(yè);在西北區(qū)域人類學(xué)、民俗學(xué)研究中,強(qiáng)調(diào)對雜居民族、同語族民族、跨界、跨國民族文化間的相互影響、變遷的觀察與剖析,以求證中華民族文化形成的史跡;是蒙古學(xué)、八思巴文字專家,在蒙古學(xué)中率先提出“衛(wèi)拉特-西蒙古文化研究”。曾赴中亞各國、蒙古、韓國和日本等國及港臺(tái)地區(qū)進(jìn)行民俗田野考察與民族文化講學(xué)。研究成果先后獲國家級、省部級一、二、三等獎(jiǎng)。

圖書目錄

山西霍州下王村分家習(xí)俗的研究
一、導(dǎo)論
二、分家習(xí)俗的本質(zhì)
三、下王村分家習(xí)俗的描述
四、下王村分家的主要內(nèi)容
五、結(jié)論
聊城農(nóng)村地區(qū)串親戚習(xí)俗的田野調(diào)查研究
一、緒論
二、相關(guān)概念的界定與對被調(diào)查地區(qū)的描述
三、串親戚習(xí)俗的完整表演程式
四、主體對民俗模式的建構(gòu)
東鄉(xiāng)族女性民俗傳承研究
——人生儀禮的解析
一、緒論
二、俗民個(gè)體的誕生
三、成年——為人女
四、婚姻——為人妻
五、生育——為人母
六、死亡——民俗角色的另一種開始
七、結(jié)束語
裕固族喪葬習(xí)俗的變遷研究:喪葬儀禮的過程與意義
一、緒論
二、明花鄉(xiāng)喪葬儀禮的儀式過程及其變遷
三、裕固族喪葬儀禮的意義變遷及民俗認(rèn)同
四、裕固族喪葬儀禮變遷的動(dòng)因
南陽民間鼓吹樂班的民俗學(xué)解析
一、緒論
二、南陽民間鼓吹樂班的生存環(huán)境
三、南陽民間鼓吹樂班的本體構(gòu)成
四、鼓吹樂班參與民間喪葬習(xí)俗
五、對民間鼓吹樂班的民俗學(xué)“再認(rèn)識(shí)”
六、現(xiàn)代語境下的民間鼓吹樂班
七、結(jié)語

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