古代戲曲理論探索

戲曲史論研究
戲曲史科學(xué)的奠基人
——王國維《宋元戲曲史》讀后
中國資產(chǎn)階級美學(xué)的啟蒙者
——王國維美學(xué)思想簡論
戲曲藝術(shù)表演體系探索
古代戲曲表演理論
戲曲文學(xué)理論批評一瞥
前后七子與明代戲
理學(xué)的嬗變與元明清戲曲
——對戲曲歷史發(fā)展軌跡的再認(rèn)識
曲譜簡論
對《琵琶記》的再認(rèn)識
臧懋循和《元曲選》
凌瀠初的戲曲批評
陳獨秀的戲曲論文——三愛《論戲曲》
辛亥革命前后柳亞子的戲劇活動
晚清的戲曲改良運動及其理論
“推陳出新”的提出的歷史依據(jù)
——為紀(jì)念毛澤東同志“百花齊放、推陳出新”
題詞四十周年而作
“國劇運動”及其理論建設(shè)
成熟戲曲的特征
《歧路燈》里的珍貴戲劇史料
悼念世紀(jì)戲劇老人
——《張庚文錄》首卷讀后
郭漢城先生對戲曲史論科學(xué)的貢獻
藝術(shù)史論科學(xué)構(gòu)建的綱領(lǐng)
——從《中華藝術(shù)通史·總序》談起
重讀《南詞引正》解惑
唐宋雜劇中的“弄孔子”
“外師造化，中得心源”極人物之萬途，攢今古之千變
——戲曲藝術(shù)與傳統(tǒng)詩歌繪畫
《西廂記》與金批西廂研究
金批西廂諸刊本紀(jì)略
金批西廂的底本問題
金圣嘆刪改《西廂記》的得失
《西廂記》箋注解證本
金批西廂的美學(xué)思想
金圣嘆論《西廂記》的寫作技法
南戲《西廂記》簡論
后記