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亞里斯多德著作集·亞里斯多德:分析學(xué)前編注

亞里斯多德著作集·亞里斯多德:分析學(xué)前編注

定 價(jià):¥68.00

作 者: 亞里斯多德 著,呂穆迪 譯
出版社: 北京時(shí)代華文書局
叢編項(xiàng): 亞里斯多德著作集
標(biāo) 簽: 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)經(jīng)典著作

ISBN: 9787807692768 出版時(shí)間: 2014-03-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 376 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  呂穆迪先生譯亞里斯多德邏輯著作集之三。是呂穆迪先生對(duì)所譯亞里斯多德《分析學(xué)前編》(ISBN 978-7-80769-275-1)的注解闡釋。這套書還包括《分析學(xué)后編》、《形上學(xué)(附〈范疇集〉〈句解〉》。已故呂穆迪先生是兩岸天主教內(nèi),最后一代熟曉多種西方學(xué)術(shù)語(yǔ)言的老一輩學(xué)者,他視阿奎納為哲學(xué)、神學(xué)的高峰,為更好地理解、闡述圣人的思想,翻譯、節(jié)譯了他視為阿奎納先導(dǎo)、臺(tái)階的亞里斯多德邏輯著作,他譯《分析學(xué)前編》,將形式邏輯學(xué)創(chuàng)造人亞里斯多德,在本領(lǐng)域最重要的工作:形式邏輯基要的三段論學(xué)說(shuō),種種細(xì)目,如劃分為三個(gè)格和各種情境形態(tài),詳加展開(kāi)。使讀者可以上溯邏輯學(xué)上基礎(chǔ),哲學(xué)史上相當(dāng)重要的原典。就返視后世邏輯學(xué)、及阿奎納的體系,哲學(xué)史的流變,頗有新異之得。本書是呂先生對(duì)亞里斯多德《分析學(xué)前編》及邏輯體系,綜合后世歷代研究者的成果,以圖表、公式、實(shí)例、闡述形式,著的專著,學(xué)術(shù)氣象儼然。且便讀者登堂入室,發(fā)現(xiàn)新知。頗貼近讀者的研究、運(yùn)用需求??梢?jiàn)學(xué)術(shù)一脈的走向和氣象。 本書與《分析學(xué)前編》配套,兩書一并發(fā)行。雖國(guó)內(nèi)已有前賢譯有亞里斯多德著作,相信此次出版的版本,尚有其特色,和閱讀價(jià)值。我社請(qǐng)前輩編輯逐字逐標(biāo)點(diǎn)審校,謹(jǐn)向讀者諸君推薦。附:《編者前言》本社繼呂穆迪神父翻譯圣多瑪斯·阿奎那六種著作之后,復(fù)將呂譯亞里斯多德五種著作引入大陸,推出簡(jiǎn)體字版。至此,臺(tái)灣商務(wù)印書館出版的十一種呂譯著作之大陸簡(jiǎn)體版遂成完璧?!∈ザ喱斔褂跉W洲中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué),堪稱總結(jié)性的思想巨匠;從思想史而論,其地位頗似古代哲學(xué)中的亞里斯多德。眾所周知,事實(shí)上圣多瑪斯也正是基于亞里斯多德哲學(xué),建構(gòu)起自己的神學(xué)與哲學(xué)體系,可以說(shuō)唯有熟知亞里斯多德,方能深刻領(lǐng)會(huì)圣多瑪斯的思想。因此,呂穆迪神父在迻譯圣多瑪斯著作之外,復(fù)將亞里斯多德的五種著作引介給學(xué)界,于茲深意存焉。這也是我們復(fù)引進(jìn)這幾種呂譯亞里斯多德著作的用意所在?!喞锼苟嗟碌闹骶磬品?,流傳至今者亦蔚為大觀。其中六種邏輯學(xué)著作《句解》《范疇集》《分析學(xué)前編》《分析學(xué)后編》《辯證法》《駁謬》,被稱為亞氏“工具六書”;加之專論邏輯學(xué)的《形上學(xué)》卷四,合稱“工具七書”。名為“工具”,無(wú)非指亞氏邏輯乃是各科學(xué)術(shù)的治學(xué)工具,有基本性的作用。因之,呂神父在這些譯著上頗費(fèi)力氣,創(chuàng)設(shè)出一整套便于理解的釋讀系統(tǒng),亦以極大篇幅的“注解”反復(fù)致意,務(wù)求讀者豁然開(kāi)朗。惜譯文僅及其中五種,即《分析學(xué)前編》《分析學(xué)后編》《句解》《范疇集》以及《形上學(xué)》的卷四,然已經(jīng)成為這些著作難能可貴的經(jīng)典譯述與闡發(fā)?!∥覀冞@次出版呂譯亞氏五種著作,一遵呂神父意旨,以幫助讀者深刻理解亞氏邏輯學(xué)著作并進(jìn)而把握圣多瑪斯著作為要。臺(tái)版原有五冊(cè),我們因《句解》《范疇集》和《形上學(xué)》卷四這三種篇幅較小合成一冊(cè),更名為“《形上學(xué)》(附《句解》《范疇集》)”。原書文字不做改動(dòng),僅僅按大陸通行的編輯要求略做加工,呂譯獨(dú)特的專有術(shù)語(yǔ)亦保持原貌。因這些譯文的加工難度較高,限于我們的學(xué)術(shù)水平,容或出現(xiàn)種種舛錯(cuò),深望學(xué)界達(dá)人多所指正。

作者簡(jiǎn)介

  亞里斯多德,古希臘哲學(xué)家。他的著作包含許多學(xué)科,和柏拉圖、蘇格拉底一起被譽(yù)為西方哲學(xué)的奠基者。亞里斯多德的著作是西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng)。譯者:呂穆迪,天主教神父,另譯有阿奎那著作六種,同期由時(shí)代華文引進(jìn)大陸。呂穆迪先生具有深厚的宗教學(xué)術(shù)背景,兼通中國(guó)古代哲學(xué)與古希臘哲學(xué),譯筆通其知而傳其神。

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第二十七章
第二十八章
附 錄
附錄一 定言的常態(tài)論式中西對(duì)照表
附錄二 定言的有態(tài)論式中西對(duì)照表
附錄三 亞維羅論式圖表舉例:天法
附錄四 歐樂(lè)圖表
附錄五 范恩圖表(附有舒露德符號(hào)以作解釋)
附錄六 舒露德、布雷與亞里
附錄七 假言論法略說(shuō)--(補(bǔ)充注二二)

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