如何自在（禪·心靈·靈性）

定　價：￥21.00

作　者：	本性禪師著
出版社：	中國人民大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教普及讀物

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ISBN：	9787300187587	出版時間：	2014-02-01	包裝：	平裝
開本：	小32開	頁數(shù)：	162	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書通過佛教史上一些僧人學(xué)佛求法的故事，和作者對佛教經(jīng)典的感悟，結(jié)合當(dāng)代人的精神問題，如信仰，道德觀，注重物質(zhì)忽略精神生活和心靈修養(yǎng)的種種問題，做了深入淺出的講解。其中充滿了東方哲學(xué)的智慧，很多都是我們?nèi)粘Ｉ钪幸裱脑瓌t。比如尊重生命，保護環(huán)境，什么才是真的幸福，等等。

作者簡介

　　本性禪師：1965年出生于福建霞浦縣1985年出家于江蘇常熟興福寺，剃度恩師為悉明上人1988年受戒于廣東韶關(guān)南華寺，授戒恩師為本煥長老1988—1996年先后畢業(yè)于南京中國佛學(xué)院棲霞山分院、北京中國佛學(xué)院、斯里蘭卡科倫坡凱拉尼亞大學(xué)佛學(xué)與巴利語研究院，獲文學(xué)碩士學(xué)位1996年嗣法圓瑛大師的入室弟子明旸長老，為中國漢傳佛教臨濟正宗第42代、曹洞正宗第48代法脈傳人之一1998年任福建省佛教協(xié)會副會長兼秘書長2000年任福建佛學(xué)院院務(wù)委員會副主任2002年任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事，同年作為中國大陸佛指舍利赴臺灣供奉護送團成員，護送陜西西安法門寺佛指舍利赴臺灣地區(qū)供奉瞻禮2003年任福建省政協(xié)常委、省政協(xié)民族宗教委員會副主任，同年作為中國佛牙舍利赴泰國供奉護送團成員，護送北京靈光寺佛牙舍利赴泰國供奉瞻禮2004年任福州開元寺方丈2005年作為中國佛指舍利赴韓國供奉恭迎團成員，赴韓國恭迎在韓國供奉的中國佛指舍利圓滿回歸2006年參加第一屆世界佛教論壇2007年發(fā)起、策劃、組織“慈航菩薩圣像回歸祖庭暨海峽兩岸和平發(fā)展祈福大法會”系列活動，同年創(chuàng)辦福建省開元佛教文化研究所，任所長2008年兼任泰寧慶云寺住持2009年參加第二屆世界佛教論壇，同年當(dāng)選為全國政協(xié)中國宗教界和平委員會委員，并應(yīng)美國洛杉磯十二家寺院聯(lián)合邀請，赴美國作系列禪學(xué)講座2012年參加第三屆世界佛教論壇，同年于斯里蘭卡總統(tǒng)府獲馬欣達•拉賈帕克薩總統(tǒng)親自頒發(fā)的斯里蘭卡總統(tǒng)佛教貢獻獎，并應(yīng)中國國務(wù)院僑辦之邀，作為“文化中國•名家講壇”主講人，主講“中國禪”于新加坡、印度尼西亞、馬來西亞2013年應(yīng)邀參加世界佛教徒友誼會于泰國曼谷召開的環(huán)保論壇出版專著：禪思錄：《如何安心》、《如何放下》、《如何自在》、《如何淡定》、《如何解脫》；行腳記：《孤僧萬里行》、《踏破芒鞋》、《蓮開一路》；譯著（中譯英）：《佛陀和他的十大弟子》；論文集：《佛教的基本觀點》；等。

圖書目錄

一、把悲痛與哀怨拋到腦后00
二、信仰與不信仰的區(qū)別00
三、你可知道你是誰00
四、你不見佛，佛卻見你00
五、信仰無須科學(xué)論證0
六、以得為失，以失為得0
七、無須責(zé)難科學(xué)0
八、皈依法，離欲尊0
九、真空不異妙有0
十、勿以安全名義毀滅安全0
十一、佛教對苦的理解0
十二、從核武器開發(fā)想到殺戒0
十三、語言的巨人不如行動的矮子0
十四、宜敏于行訥于言0
十五、不妄語戒的實質(zhì)就是誠信0
十六、什么是真正的自由0
十七、佛教的理論建設(shè)0
十八、還回動物權(quán)0
十九、惡習(xí)如風(fēng)，偏見如石0
二十、名僧、高僧、圣僧0
二十一、不知者不罪嗎0
二十二、人的最初意識從哪里來0
二十三、和諧的佛教之于戰(zhàn)亂的社會意味著什么0
二十四、業(yè)余愛好是佛法修證的絆腳石嗎0
二十五、莫高窟飛天的懺悔0
二十六、宗教對話促進世界和平0
二十七、有敬畏，沒有妄為0
二十八、中國古代的宗教和睦之道0
二十九、看到轎夫不忍坐轎0
三十、宗教哲學(xué)的兩種傳統(tǒng)模式和正在發(fā)生的演化0
三十一、門前乞丐是我?guī)?
三十二、強化精神性功能還是物質(zhì)性功能0
三十三、佛教也說做人難0
三十四、從達摩面壁說起0
三十五、寺院門票與佛國門票大比拼0
三十六、祖師誕生的三大要素0
三十七、避開人生的陷阱0
三十八、修證的異象說明了什么
三十九、我們教育的重中之重
四十、佛教人生的至高點
四十一、道業(yè)、學(xué)業(yè)、事業(yè)
四十二、修學(xué)佛法可從五大菩薩的特質(zhì)入手
四十三、不要從人間化墮到娛樂化
四十四、行腳參學(xué)是否關(guān)乎交通工具
四十五、人不應(yīng)退化為大猩猩
四十六、清凈僧也有煩惱
四十七、佛教反對自殺
四十八、佛教可以從圣誕節(jié)學(xué)到什么
四十九、恩則孝養(yǎng)父母
五十、送佛陀回故鄉(xiāng)
五十一、福州開元寺的三免
五十二、宗教信仰的源泉在哪里
五十三、禪師的語言
五十四、佛教發(fā)展的空間有多大
五十五、自我和諧
五十六、理順政教關(guān)系
五十七、我的行腳人生
五十八、金錢無關(guān)善惡
五十九、放生還是放死
六十、法顯的委屈
六十一、道德的沙丘需要信仰的加固
六十二、人生有苦難也有幸福
六十三、昨天、今天、明天