宗教與哲學(xué)（第三輯）

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	金澤，趙文明編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787509756102	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	411	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　宗教與哲學(xué)，關(guān)乎神圣與世俗。神圣與世俗，乃是對(duì)世界的不同言說，是生命的不同面相。何謂神圣？即俗而圣。神圣即生命的信仰，不是對(duì)生命之外什么東西的信仰，而是對(duì)生命本身的信仰。神圣信仰意味著對(duì)自然和生命本身的無限肯定、熱愛、敬畏之情，生命的最高智慧和終極奧秘盡在其中。換言之，自然和生命本身就是神圣，每一個(gè)短暫易逝的生命，或者說，所有綿延不絕的生命，就是神圣。

作者簡介

　　金澤，中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、副所長。專著有《中國民間信仰》《文化形態(tài)與英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人類學(xué)導(dǎo)論》《西方宗教人類學(xué)學(xué)說史》等。譯著有《宗教的起源與發(fā)展》《神話學(xué)》《人與神——宗教生活的理解》等。主編有《中國宗教報(bào)告》（宗教藍(lán)皮書），《宗教人類學(xué)》等。趙廣明，哲學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員。專著有《理念與神》《康德的信仰》《尼采的啟示》。學(xué)術(shù)論文有《論康德批判哲學(xué)的根基與歸宿》《（純粹理性批判）的形而上學(xué)考量》等。

圖書目錄

宗教哲學(xué)
亞當(dāng)?shù)耐辏簮廴渭~人性論的當(dāng)代意義
“因行稱義”“因信稱義”與“因德稱義”
新時(shí)代的新宗教
天人感應(yīng)與天人合一
——從宗教與哲學(xué)視角看董仲舒天人關(guān)系思想
語言、情感與生存
——宗教哲學(xué)的方法論問題
海德格爾、佛教與深層生態(tài)學(xué)
經(jīng)典詮釋
《莊子》的儒學(xué)批判和理解
明、知、識(shí)、執(zhí)
——論傳統(tǒng)漢語哲學(xué)的知識(shí)構(gòu)成與心性工夫
涂爾干論家庭的神圣性
——從對(duì)亂倫禁忌的研究談起
言為心“身”：安都經(jīng)學(xué)宗師狄奧多若的本體論類比與
“身”的玄義探析
論“自然”作為倫理原則的依據(jù)
《莊子·天下篇》“內(nèi)圣外王”本意發(fā)微
思想視野
論國家與宗教
向死而生與生生不息
——中國文化傳統(tǒng)的生存論結(jié)構(gòu)
自由與權(quán)利
——以嚴(yán)復(fù)為中心
鄰人
天主教現(xiàn)代主義神學(xué)的演化
宗教研究
儒家人文主義與宗教
唯識(shí)學(xué)對(duì)我執(zhí)之遮破
——以《成唯識(shí)論》及《成唯識(shí)論述記》為中心
宗教視野中的民間儒教
——以明清徽州釋奠朱子為例
末劫收?qǐng)A：晚清青蓮教的瑤池信仰與其苦難道學(xué)
公民宗教：儒教之歷史解讀與現(xiàn)實(shí)展開的新視野