政治的正義性

定　價：￥45.00

作　者：	（德）奧特弗利德·赫費著，龐學銓，李張林譯
出版社：	上海譯文出版社
叢編項：	大學譯叢
標　簽：	哲學/宗教哲學理論與流派

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ISBN：	9787532764419	出版時間：	2014-02-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	347	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《大學譯叢：政治的正義性》一書從哲學和人類學的角度研究法和國家理論，指出哲學的法和國家倫理學的核心思想是政治的正義性。赫費在《大學譯叢：政治的正義性》中設(shè)計了一個正義討論的新思路：在法和國家實證主義與無政府主義的對立間找到一個可調(diào)和的點，同時在基礎(chǔ)哲學層次上建立與功利主義相反的正義的新模式。通過對歷史理論的細致考察，對現(xiàn)代觀點的深入分析以及別開生面的思想實驗和哲學人類學的思考，他的觀點也逐步顯明：政治的正義性是非純粹經(jīng)濟學意義上的交換正義性，交換涉及人的（行為）自由，“自由的限制換得了自由的保障，對自由的放棄回報以對自由的權(quán)利”。這的確是一種值得人們思考的既具理論價值又富實踐意義的觀點。《大學譯叢：政治的正義性》1987年于法蘭克福出版，1989年重新以袖珍本印行，現(xiàn)已出版法語、英語、意大利語、葡萄牙語和日語譯本，是一部具有廣泛影響的當代西方法哲學理論的代表作品。

作者簡介

　　奧特弗利德·赫費（1943-），德國著名哲學家，曾任瑞士弗菜堡大學哲學教授、國際社會哲學和倫理學研究所所長，現(xiàn)任德國圖賓根大學哲學教授，并擔任德國海德堡、斯圖加特、美國哈佛、圣路易等許多著名大學的客座教授，海德堡科學院院士，日本科學基金會、美國阿奎那基金會客座研究員，德國《哲學研究》雜志主編。其研究領(lǐng)域涵蓋亞里士多德哲學、康德哲學、倫理學、政治哲學、法哲學及經(jīng)濟學，被譽為“歐洲最多產(chǎn)的哲學家之一”。由于赫費在法哲學及法倫理學領(lǐng)域的突出成就，他在德國乃至整個西方哲學界獲得了包括哈貝馬斯、保羅·利科在內(nèi)的許多著名哲學家的高度評價；其哲學思想代表了德國實踐哲學發(fā)展的一個新的方向，被認為是當代德語世界“最先使法學、國家理論和哲學三者重新結(jié)盟的哲學家，也是一位最富有成果的開拓者”。奧特弗利德-赫費主要作品有《個人幸福和政治的正義性》、《絕對的法原則》、《全球化時代的民主》、《作為現(xiàn)代化之代價的道德——應(yīng)用倫理學前沿問題研究》等，其中有不少已被譯成多種文字。

圖書目錄

譯者的話
序言
第一章導(dǎo)論正義討論的新評估
1.1 要正義，不要利維坦
1.2 三重挑戰(zhàn)
1.3 現(xiàn)代的政治設(shè)計
1.4 政治的基礎(chǔ)哲學
第一編政治正義性的立場
第二章政治的正義性觀念
2.1 公正原則
2.2 從經(jīng)驗倫理學到規(guī)范倫理學（羅爾斯）
2.3 描述語義學的基本要素
2.3.1 一種道德的約束力
2.3.2 一種對法和國家的道德觀點
2.3.3 個人的和政治的正義性
第三章正義觀點的合法化
3.1 合法化的任務(wù)：強制權(quán)限
3.2 作為分配性利益的正義
3.2.1 法的保障和公共利益
3.2.2 功利主義批判
3.2.3 絕對的法命令
3.3 政治正義性的準則
第四章政治的正義性或自然法？
4.1 一種哲學的倒退嗎？
4.2 批判的自然法之觀念
4.3 政治正義性的優(yōu)先權(quán)
第五章法實證主義是神話嗎？
5.1 關(guān)于獨立的法科學之定義
5.2 作為法經(jīng)驗主義的法實證主義（凱爾森Ⅰ）
5.3 法實證主義與法道德主義的對峙：一種二律背反
第六章實證主義法概念批判
6.1 討論范圍：不是真理，而是權(quán)威制定法律（霍布斯Ⅰ）
6.2 實證主義的法概念
6.2.1 素樸的實證主義：沒有權(quán)限的權(quán)力（命令理論）
6.2.2 反思的實證主義：授權(quán)之等級（凱爾森Ⅱ）
6.2.3 剩余實證主義：一個經(jīng)驗的認可概念（哈特）
6.2.4 法定義的正義
6.3 有程序的合法性（盧曼）
6.3.1 一種社會史的法實證主義
6.3.2 實證主義的外推法
6.3.3 沒有正義的“正義性”
……
第二編無統(tǒng)治或正義的統(tǒng)治？——對無政府主義的批判
第三編作為一種自由共同體原則的政治正義性