邊沁與普通法傳統(tǒng)

目     錄   
第一部分 法、習慣和理性   
第一章 古典普通法理論要義    /   3   
第一節(jié) 作為遠古習慣的法律    /   5   
第二節(jié) 成文法的習慣基礎(chǔ)    /   16   
第三節(jié) 普通法理論中的理性和原則    /   33   
第二章 法、社會聯(lián)合和集體理智    /   43   
第一節(jié) 權(quán)威、正義和協(xié)調(diào)    /   44   
第二節(jié) 主權(quán)者命令和個體理性    /   51   
第三節(jié) 普通法懷疑主義    /   68   
第三章 休謨的法學:法、正義和人性    /   90   
第一節(jié) 法和正義    /   92   
第二節(jié) 人性和正義的技藝    /   101   
第三節(jié) 正義的任務    /   113 
第四章 休謨的法學:普通法慣習主義    /   122   
第一節(jié) 正義的起源:休謨論證的結(jié)構(gòu)    /   123   
第二節(jié) 正義的起源:確立規(guī)則    /   133   
第三節(jié) 回應狡詐的無賴    /   149   
第二部分 邊沁對普通法的批評:實證主義的根源   
第五章 功用主義正義和法的任務    /   163   
第一節(jié) 正義、功用和預期    /   164   
第二節(jié) 人性和法學的基礎(chǔ)    /   177   
第三節(jié) 安全和法的基本任務    /   187   
第四節(jié) 預期和法的起源    /   204   
第六章 作為普通法修正主義者的邊沁    /   212   
第一節(jié) 遵循先例的情形    /   214   
第二節(jié) 慣習和法官造法的局限    /   219   
第三節(jié) 功用與普通法裁判    /   233   
第七章 習慣、規(guī)則與主權(quán)    /   241   
第一節(jié) 習慣與規(guī)則    /   243   
第二節(jié) 主權(quán)對實證主義法律理論的作用    /   254   
第三節(jié) 邊沁主權(quán)學說的發(fā)展    /   262   
第八章 扯下神秘性的面具    /   289   
第一節(jié)  18世紀的英格蘭法    /   290   
第二節(jié) 對普通法績效的批評    /   295   
第三節(jié) 對普通法理論的批評    /   315   
第九章 功用實證主義    /   333   
第一節(jié) 闡釋者、審查者與普世性法學    /   335 
第二節(jié) 法的新基礎(chǔ)    /   340   
第三節(jié) 邊沁的實證主義的來源    /   346   
第四節(jié) 法學的規(guī)范維度    /   361   
第三部分 法、功用與裁判   
第十章 作為家父的法官    /   373   
第一節(jié) 無規(guī)則的程序    /   375   
第二節(jié) 家庭式裁判    /   385   
第十一章 法官德性與公共觀念的約制    /   394   
第一節(jié) 法官德性與憲法結(jié)構(gòu)    /   395   
第二節(jié) 人民是我的凱撒    /   400   
第三節(jié) 自愛與行善    /   415   
第四節(jié) 策略性利己主義    /   422   
第五節(jié) 法官德性與道德約制    /   433   
第十二章 法典影響下的功用主義裁判    /   443   
第一節(jié) 功用主義裁判:理論輪廓    /   443   
第二節(jié) 功用主義裁判:原型    /   448   
第三節(jié) 完備性與法典    /   463   
附錄 法典的司法修正    /   478   
第十三章 邊沁法律理論的融貫性    /   485   
第一節(jié) 法庭上的法和市場上的法    /   485  
第二節(jié) 對邊沁裁判理論的批評    /   499