新世紀中國電影讀片報告

2001年：《安陽嬰兒》——視角流變與顛覆性表達
甲、前面的話
乙、中國電影歷史的平民性藝術(shù)本體視角流變
丙、顛覆性主題：底層社會和弱勢群體的生存狀態(tài)
丁、底層視角觀照、對話性鏡頭及其動機與目的
戊、呼應現(xiàn)實的視聽語言特征
己、電影人物語言以及暴力性的文化內(nèi)涵
庚、結(jié)語
辛、多余的話
2002年：《臺北晚9朝5》——誰的青春誰做主
甲、前面的話
乙、《臺北晚9朝5》登陸前內(nèi)地對臺灣電影的接受背景
丙、《臺北晚9朝5》：E時代的倫理觀念和情感邏輯
丁、結(jié)語
戊、多余的話
2003年：《盲井》——裸露的腸腔和心里的骨頭
甲、前面的話
乙、中國社會底層及其弱勢群體的真實存在
丙、本土化敘事與人物性格的文化邏輯生成
丁、結(jié)語：修辭手段中的明喻和暗喻互見
戊、多余的話
2004年：《日日夜夜》——存在與虛無
甲、前面的話
乙、《日日夜夜》：道德良知對個體命運的掌控
丙、《日．日夜夜》：對漢民族文化底蘊的體現(xiàn)
丁、《日日夜夜》在情欲心理及其藝術(shù)表現(xiàn)上的特征
戊、《日日夜夜》中的背景呈現(xiàn)及其意義
己、結(jié)語
庚、多余的話
2005年：《孔雀》——故事就是歷史
甲、前面的話
乙、姐姐的故事：少女之心
丙、傻子：公眾的日常文化消費用品
丁、弟弟的雙重視角：沉默的大多數(shù)
戊、結(jié)語
己、多余的話
2006年：《江城夏日》——地方等同全國
甲、前面的話
乙、社會主體人群暨邊緣人物眾生相
丙、地方方言的全面進入與大量使用
丁、結(jié)語
戊、多余的話
2007年：《太陽照常升起》——歷史射進現(xiàn)實
甲、前面的話
乙、《太陽照常升起》：敘事客體與敘事主體的交錯鑲嵌
丙、《太陽照常升起》中的社會寓言和喜劇呈現(xiàn)
丁、被遮蔽的情欲世界和私密欣賞的性狂歡
戊、語言的時代風貌和模式的跨時空對接
己、結(jié)語
庚、多余的話
2008年：《立春》——無字碑和一首絕望的歌
甲、前面的話
乙、1980年代中國邊遠城市的社會風貌和人文景觀
丙、精神世界與現(xiàn)實生活的失衡：1980年代文藝青年的困境
丁、一再打破觀眾心理預期的編導手法例舉
戊、結(jié)語
己、多余的話
2009年：《三槍拍案驚奇》——新市民電影盛裝復活
甲、前面的話
乙、中國電影史上的新市民電影
丙、《三槍拍案驚奇》的新市民電影特征
丁、結(jié)語
戊、多余的話
2010年：《讓子彈飛》——新市民電影高調(diào)返場
甲、前面的話
乙、《讓子彈飛》的思想品質(zhì)和外在的文化特征
丙、《讓子彈飛》的新市民電影特質(zhì)說明
丁、結(jié)語
戊、多余的話
2011年：《鋼的琴》——新左翼與回歸真實
甲、前面的話
乙、時代背景：《鋼的琴》直面現(xiàn)實的題材選擇和憂憤深廣的主題思想
丙、《鋼的琴》：延續(xù)第六代導演開創(chuàng)的新左翼電影路數(shù)
丁、結(jié)語
戊、多余的話
2012年：《桃姐》——何處是歸程？
甲、前面的話
乙、《桃姐》：香港本土文化的流變與香港電影文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)
丙、《桃姐》：人倫親情背后的移民情結(jié)和影片的文化消費結(jié)構(gòu)
弋、結(jié)語
戊、多余的話
參考文獻