尚雅國(guó)學(xué)經(jīng)典書系·中華傳統(tǒng)蒙學(xué)精華注音全本：孫子兵法·三十六計(jì)

　　《孫子兵法》是春秋時(shí)孫武進(jìn)見吳王闔閭所貢獻(xiàn)的《兵法十三篇》。唐太宗李世民說：朕觀諸兵書，無出孫武。北宋神宗規(guī)定以《孫子》為首的《武經(jīng)七書》作為武學(xué)必讀經(jīng)典。孫武更是被尊為“武圣人”。《孫子兵法》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)理論著作，十三篇不足六千言，字字珠璣，內(nèi)容宏廣，特別是“不戰(zhàn)而屈人之兵”、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、“因敵制勝”等精辟論斷被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和各種計(jì)謀中，更被成功地運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)、管理、醫(yī)學(xué)、體育等非戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域。目前已被翻譯成三十馀種文字流行于世界各國(guó)，形成了長(zhǎng)久不衰的“孫子熱”?！度?jì)》是一部產(chǎn)生于古代、于1941年在邠州被人發(fā)現(xiàn)的著名兵書，由于全書以《易》的陰陽(yáng)燮理推演兵法的奇正、剛?cè)?、攻守、進(jìn)退、主客、虛實(shí)等相互轉(zhuǎn)化，并以兵法闡明《易》理。尤其是對(duì)物極必反等原理有深刻的認(rèn)識(shí)，《三十六計(jì)》的不少計(jì)謀是《孫子兵法》的具體應(yīng)用。另外，大多計(jì)名用成語典故，語言簡(jiǎn)練，生動(dòng)形象，易于記憶理解和傳播。因此有人將它與《孫子兵法》相提并論，認(rèn)為它是“兵家雙璧”；更有人認(rèn)為它集兵家詭道之大成。實(shí)際上《-十六計(jì)》已被人們廣泛運(yùn)用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技、體育等領(lǐng)域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉。

　　鄧啟銅，1991年獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任中山大學(xué)出版社編輯，深受國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生和臺(tái)中師范大學(xué)王財(cái)貴教授的影響，在恩師劉鈞院士的熱情鼓勵(lì)下，于2003年8月10日開始輔導(dǎo)鄧雅文等背誦《論語》、《老子·大學(xué)·中庸》、《詩(shī)經(jīng)》，深感讀經(jīng)對(duì)于培養(yǎng)兒童的記憶力、語言表達(dá)能力與學(xué)習(xí)能力的重要性，并在教學(xué)的過程中完成對(duì)《論語》、《老子·大學(xué)·中庸》、《詩(shī)經(jīng)》、《三字經(jīng)·百家姓·千字文》等的注釋，并堅(jiān)持十年注釋國(guó)學(xué)經(jīng)典約四十部。