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造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)

造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 喻仲文 著
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中青年哲學(xué)家文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787307107663 出版時(shí)間: 2013-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 186 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  一定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)于暴力和非暴力兩種形態(tài)。但是,任何社會(huì)的意識(shí)形態(tài)必須嵌入于人的主體性之中,成為人身體及無意識(shí)的有機(jī)部分,才能從根本上有效地維護(hù)一定的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治。造物藝術(shù)是物質(zhì)和精神、功能和符號(hào)、實(shí)用和審美的統(tǒng)一體,在歷史上,一定的意識(shí)形態(tài)觀念,總在塑造、建構(gòu)著人的主體性和人的身體性,以維護(hù)占據(jù)統(tǒng)治地位的階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益。造物藝術(shù)的結(jié)構(gòu)和功能塑造著人的身體結(jié)構(gòu)和快感;造物藝術(shù)的結(jié)構(gòu)對(duì)身體結(jié)構(gòu)的背離和改造,不是一個(gè)技術(shù)問題,而是一個(gè)歷史-文化問題,是關(guān)系到社會(huì)秩序的問題。造物藝術(shù)的結(jié)構(gòu)既是物的結(jié)構(gòu),也是思想的結(jié)構(gòu)。它的殘缺與否不受制于造物的科學(xué)和技術(shù),而是受制于造物的思想,進(jìn)一步說受制于占據(jù)統(tǒng)治地位的階級(jí)的利益需要。統(tǒng)治階級(jí)需要控制身體,讓殘缺的身體成為完美的偶像,消除身體中騷動(dòng)的、反抗的欲望,以此掌控社會(huì)結(jié)構(gòu)的運(yùn)作。

作者簡介

暫缺《造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)》作者簡介

圖書目錄

第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)研究的意義和目的
第二節(jié) 對(duì)造物藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)概念的理解
一、“造物藝術(shù)”的概念
二、“意識(shí)形態(tài)”的概念
第三節(jié) 造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)研究的方法及對(duì)若干問題的回答
一、“史”與“論”的問題
二、例證的問題
三、造物藝術(shù)的規(guī)律問題
第二章 “造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)”研究的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 從“思想”到“物質(zhì)”:意識(shí)形態(tài)研究的歷史進(jìn)程
一、作為“觀念的科學(xué)”的意識(shí)形態(tài)
二、從認(rèn)識(shí)論的研究到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究
三、意識(shí)形態(tài)研究向“日常生活”的轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 符號(hào)和身體:造物藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的中介
一、意識(shí)形態(tài)研究向符號(hào)、身體的轉(zhuǎn)向
二、造物藝術(shù)的身體性、符號(hào)性
三、造物藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)性的三個(gè)層面
第三章 馴化與分化:結(jié)構(gòu)一功能的身體政治
第一節(jié) 缺席的身體與身體的建構(gòu)
一、中西思想史中被鄙棄的身體
二、“殘缺”的身體:古典造物藝術(shù)的結(jié)構(gòu)對(duì)身體形象的塑造
第二節(jié) 造物藝術(shù)的功能、節(jié)制與意識(shí)形態(tài)權(quán)力
一、快感壓抑與功能節(jié)制的起源
二、功能的缺乏與過剩:造物藝術(shù)對(duì)身體的馴化和分化
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)一功能對(duì)身體和經(jīng)濟(jì)的雙重諂媚
一、現(xiàn)代造物藝術(shù)結(jié)構(gòu)的幾何性、抽象性與資本主義意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)
二、后現(xiàn)代造物藝術(shù)的結(jié)構(gòu)對(duì)身體的諂媚
三、后現(xiàn)代造物藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的諂媚
第四章 神話與拜物教:造物藝術(shù)符號(hào)的意識(shí)形態(tài)
第一節(jié) 圖像與神話
一、神話化的圖像與意識(shí)形態(tài)的教化
二、神話轉(zhuǎn)化為符號(hào)的過程以云夢(mèng)睡虎地漆器圖像為例
第二節(jié) 身體、身份與符號(hào)的拜物教
一、造物藝術(shù)的符號(hào)與身體、身份差異的生產(chǎn)
二、后現(xiàn)代的造物藝術(shù)的符號(hào)之鏡
第五章 權(quán)力與身體:造物藝術(shù)的空間與意識(shí)形態(tài)
第一節(jié) 宇宙一社會(huì)空間的敘事與權(quán)力在建筑空間中的分配
一、宇宙一社會(huì)空間的神秘化
二、宇宙一社會(huì)空間的權(quán)力在建筑中的表現(xiàn)
第二節(jié) 建筑的詩意空間與欲望空間:身體空間的兩條道路
一、由宇宙一社會(huì)的建筑空間到建筑的身體空問
二、建筑的身體空間表現(xiàn)之一:由功能性空間到詩意空間
三、建筑的身體空間表現(xiàn)之二:非確定性的空間
第六章 結(jié)語
一、人的本質(zhì)屬性問題
二、人的階級(jí)屬性問題
參考文獻(xiàn)
后記

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