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哲學(xué)復(fù)興的對(duì)話

哲學(xué)復(fù)興的對(duì)話

定 價(jià):¥32.00

作 者: (美)羅·馬利諾夫,(日)池田大作 著,崔學(xué)森,朱俊華,姜明 譯
出版社: 大連出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)理論與流派

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ISBN: 9787550505957 出版時(shí)間: 2013-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 284 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這是一篇池田大作先生與馬里諾夫先生就哲學(xué)復(fù)興問(wèn)題而進(jìn)行的對(duì)話錄,書(shū)中采用對(duì)話的方式將哲學(xué)、佛學(xué)等抽象問(wèn)題用易懂的語(yǔ)言結(jié)合普通民眾生活的實(shí)際加以解釋和闡述。教讀者如何用哲學(xué)和佛學(xué)的思想解決自身存在的問(wèn)題和困擾。讀此圖書(shū)可開(kāi)闊人的視野、讓人以平常心對(duì)待自己所面臨的困難。

作者簡(jiǎn)介

  池田大作,創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)(SGI)會(huì)長(zhǎng)。1928年生于日本。創(chuàng)立創(chuàng)價(jià)大學(xué)、美國(guó)創(chuàng)價(jià)大學(xué)、創(chuàng)價(jià)學(xué)園、民主音樂(lè)協(xié)會(huì)、東京富士美術(shù)館、東洋哲學(xué)研究所、戶田紀(jì)念國(guó)際和平研究所等機(jī)構(gòu)。著作等身,有《人間革命》(12卷)和《新·人間革命》等。與世界有識(shí)之士頻繁會(huì)談,并出版對(duì)話錄,如《展望21世紀(jì)》(與湯因比合著)、《20世紀(jì)的精神教訓(xùn)》(與戈?duì)柊蛦谭蚝现┖汀哆~向人道主義的世紀(jì)》(與加爾布萊斯合著)等。獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng),如聯(lián)合國(guó)和平獎(jiǎng),聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員辦事處頒發(fā)的人道獎(jiǎng)等。獲得諸多世界著名大學(xué)授予的榮譽(yù)博士、榮譽(yù)教授等稱號(hào)。羅·馬里諾夫,美國(guó)實(shí)踐哲學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1951年生于加拿大,畢業(yè)與倫敦大學(xué),獲得科學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為紐約市立大學(xué)哲學(xué)系主任。作為“哲學(xué)咨詢”的開(kāi)拓者而享譽(yù)世界。1998年創(chuàng)立美國(guó)實(shí)踐哲學(xué)協(xié)會(huì),會(huì)員遍及世界各地。著作暢銷40多個(gè)國(guó)家,如《培養(yǎng)思考能力的哲學(xué)讀本——提高解決人生問(wèn)題的能力》《大問(wèn)題——用哲學(xué)拯救生活》以及《中道——在走向極端的世界里尋找幸?!返?。

圖書(shū)目錄

第一章 喚醒“內(nèi)在力量”
因“哲學(xué)不在”而步入窮途的現(xiàn)代世界
什么是“哲學(xué)咨詢”
每個(gè)人都在追尋“生活的意義”
超越苦難,創(chuàng)造有價(jià)值的人生
哲學(xué)的本質(zhì)是“發(fā)問(wèn)”
第二章 回憶父母和家庭教育
勤奮好學(xué)的父親
年輕人要孝順
母親培養(yǎng)了我的獨(dú)創(chuàng)性
沒(méi)有什么比戰(zhàn)爭(zhēng)更殘酷
創(chuàng)建女性能夠大展身手的社會(huì)
第三章 “鼓勵(lì)的精神”與哲學(xué)
教學(xué)相長(zhǎng)的理想大學(xué)
有好問(wèn)題才有好回答
越是一流的領(lǐng)導(dǎo)越注重“賞識(shí)”教育
“內(nèi)在哲學(xué)家”出于有煩惱之人
真理最終必勝
領(lǐng)導(dǎo)人就是奉獻(xiàn)的人
第四章 開(kāi)辟堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)觀主義人生
樂(lè)觀主義意味著“希望”
什么事情都可以向前看
偉大人物具有樂(lè)觀主義精神
將苦惱之“毒”化為成長(zhǎng)之“藥”
為打破現(xiàn)代社會(huì)的“無(wú)力感”而努力
第五章 回歸“人本”,從“人”開(kāi)始
技術(shù)進(jìn)步與人的幸福
正在消失的親情
“生”與“死”是人生哲學(xué)的根本問(wèn)題
醫(yī)學(xué)應(yīng)達(dá)到的目的
“美好人生”在于超越苦惱的過(guò)程
佛法宣揚(yáng)要克服生命的“無(wú)明”
第六章 讓每個(gè)人心中的太陽(yáng)光芒閃耀
使人振作起來(lái)的“鼓勵(lì)哲學(xué)”
如何應(yīng)對(duì)“欺負(fù)同學(xué)”現(xiàn)象
做孩子的表率是大人的責(zé)任
關(guān)注自己和別人的尊嚴(yán)
內(nèi)在的光芒
第七章 “治療”意味著恢復(fù)全身心的健康
“治療”一詞的深意
“健康”該如何定義?
生命中隱藏著深不可測(cè)的可能性
維持“生命的平衡”
第八章 個(gè)人與社會(huì)“應(yīng)該治療的傷痛”
佛法的“十界論”
“治療的力量”存在于自身的生命之中
有必要回歸“整體性社會(huì)”
為了讓人活出尊嚴(yán)來(lái)
如何加深對(duì)自己“當(dāng)前狀態(tài)”的認(rèn)識(shí)
從“對(duì)話”開(kāi)始“治療”
第九章 對(duì)話才是“治療”
紐約與“玫瑰花”之詩(shī)
“同苦”是“治療”的起點(diǎn)
什么是“治療上的同盟關(guān)系”
通過(guò)“對(duì)話”人才成其為人
“聲音”是從事佛的工作
第十章 暢談和平與人本主義
讓思想在廣袤的宇宙中馳騁
站在“同是人類”的共同大地上
難忘恩師的熏陶
佛法“對(duì)話精神”的真髓
第十一章 哲學(xué)智慧是“人類的瑰寶”
“不斷發(fā)問(wèn)”使人進(jìn)步
“非人化”蔓延的現(xiàn)代社會(huì)
當(dāng)下急需“古典智慧”
東西方同時(shí)產(chǎn)生的“思想”
哲學(xué)要成為“與自然共生”的基礎(chǔ)
第十二章 哲學(xué)開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代
“道德”在艱苦的時(shí)代中產(chǎn)生
哲學(xué)從身邊開(kāi)始
環(huán)境隨自身變化而改變
佛法講說(shuō)的“中道”的本義
第十三章 藝術(shù)探求與師生關(guān)系
藝術(shù)是人性之光、生命之輝
宇宙中律動(dòng)的生命節(jié)奏
超越困難的力量源泉是“師生”間的紐帶
學(xué)校的價(jià)值由畢業(yè)生決定
大學(xué)的使命在于培養(yǎng)“全人”
第十四章 “生也歡喜”與“死也歡喜”的哲學(xué)
丹麥繁榮的源泉是“文化力”
為了讓“意志”向善的方向發(fā)揮作用
從“九識(shí)論”看生死觀
何謂“死”
現(xiàn)代文明逃避對(duì)死亡的正視
保持“開(kāi)放的精神”和“學(xué)習(xí)的意志”
有深刻的生命觀才能開(kāi)拓歡喜人生
第十五章 女性才是“和平文化”的締造者
女性才是“和平哲學(xué)”的探尋者
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)“共感力”愈加重要
女性是文化的締造者和社會(huì)的基石
從“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”到“和平文化”
女性為社會(huì)變革做出偉大貢獻(xiàn)
哲學(xué)的目的在于發(fā)揮個(gè)性和最美好的人性
第十六章 “人的革命”才是“世界公民”的哲學(xué)
《少女安妮》傳遞希望的信息
加拿大壯闊的大自然和人們的熱情
從苦惱回歸自由
站在同為人類的基礎(chǔ)上
讓每個(gè)人的個(gè)性和尊嚴(yán)煥發(fā)光彩
宗教對(duì)于創(chuàng)造“地球文明”的作用
哲學(xué)是需要“勇氣”的實(shí)踐活動(dòng)
譯后記
第一章 喚醒“內(nèi)在力量”
因“哲學(xué)不在”而步入窮途的現(xiàn)代世界
什么是“哲學(xué)咨詢”
每個(gè)人都在追尋“生活的意義”
超越苦難,創(chuàng)造有價(jià)值的人生
哲學(xué)的本質(zhì)是“發(fā)問(wèn)”
第二章 回憶父母和家庭教育
勤奮好學(xué)的父親
年輕人要孝順
母親培養(yǎng)了我的獨(dú)創(chuàng)性
沒(méi)有什么比戰(zhàn)爭(zhēng)更殘酷
創(chuàng)建女性能夠大展身手的社會(huì)
第三章 “鼓勵(lì)的精神”與哲學(xué)
教學(xué)相長(zhǎng)的理想大學(xué)
有好問(wèn)題才有好回答
越是一流的領(lǐng)導(dǎo)越注重“賞識(shí)”教育
“內(nèi)在哲學(xué)家”出于有煩惱之人
真理最終必勝
領(lǐng)導(dǎo)人就是奉獻(xiàn)的人
第四章 開(kāi)辟堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)觀主義人生
樂(lè)觀主義意味著“希望”
什么事情都可以向前看
偉大人物具有樂(lè)觀主義精神
將苦惱之“毒”化為成長(zhǎng)之“藥”
為打破現(xiàn)代社會(huì)的“無(wú)力感”而努力
第五章 回歸“人本”,從“人”開(kāi)始
技術(shù)進(jìn)步與人的幸福
正在消失的親情
“生”與“死”是人生哲學(xué)的根本問(wèn)題
醫(yī)學(xué)應(yīng)達(dá)到的目的
“美好人生”在于超越苦惱的過(guò)程
佛法宣揚(yáng)要克服生命的“無(wú)明”
第六章 讓每個(gè)人心中的太陽(yáng)光芒閃耀
使人振作起來(lái)的“鼓勵(lì)哲學(xué)”
如何應(yīng)對(duì)“欺負(fù)同學(xué)”現(xiàn)象
做孩子的表率是大人的責(zé)任
關(guān)注自己和別人的尊嚴(yán)
內(nèi)在的光芒
第七章 “治療”意味著恢復(fù)全身心的健康
“治療”一詞的深意
“健康”該如何定義?
生命中隱藏著深不可測(cè)的可能性
維持“生命的平衡”
第八章 個(gè)人與社會(huì)“應(yīng)該治療的傷痛”
佛法的“十界論”
“治療的力量”存在于自身的生命之中
有必要回歸“整體性社會(huì)”
為了讓人活出尊嚴(yán)來(lái)
如何加深對(duì)自己“當(dāng)前狀態(tài)”的認(rèn)識(shí)
從“對(duì)話”開(kāi)始“治療”
第九章 對(duì)話才是“治療”
紐約與“玫瑰花”之詩(shī)
“同苦”是“治療”的起點(diǎn)
什么是“治療上的同盟關(guān)系”
通過(guò)“對(duì)話”人才成其為人
“聲音”是從事佛的工作
第十章 暢談和平與人本主義
讓思想在廣袤的宇宙中馳騁
站在“同是人類”的共同大地上
難忘恩師的熏陶
佛法“對(duì)話精神”的真髓
第十一章 哲學(xué)智慧是“人類的瑰寶”
“不斷發(fā)問(wèn)”使人進(jìn)步
“非人化”蔓延的現(xiàn)代社會(huì)
當(dāng)下急需“古典智慧”
東西方同時(shí)產(chǎn)生的“思想”
哲學(xué)要成為“與自然共生”的基礎(chǔ)
第十二章 哲學(xué)開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代
“道德”在艱苦的時(shí)代中產(chǎn)生
哲學(xué)從身邊開(kāi)始
環(huán)境隨自身變化而改變
佛法講說(shuō)的“中道”的本義
第十三章 藝術(shù)探求與師生關(guān)系
藝術(shù)是人性之光、生命之輝
宇宙中律動(dòng)的生命節(jié)奏
超越困難的力量源泉是“師生”間的紐帶
學(xué)校的價(jià)值由畢業(yè)生決定
大學(xué)的使命在于培養(yǎng)“全人”
第十四章 “生也歡喜”與“死也歡喜”的哲學(xué)
丹麥繁榮的源泉是“文化力”
為了讓“意志”向善的方向發(fā)揮作用
從“九識(shí)論”看生死觀
何謂“死”
現(xiàn)代文明逃避對(duì)死亡的正視
保持“開(kāi)放的精神”和“學(xué)習(xí)的意志”
有深刻的生命觀才能開(kāi)拓歡喜人生
第十五章 女性才是“和平文化”的締造者
女性才是“和平哲學(xué)”的探尋者
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)“共感力”愈加重要
女性是文化的締造者和社會(huì)的基石
從“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”到“和平文化”
女性為社會(huì)變革做出偉大貢獻(xiàn)
哲學(xué)的目的在于發(fā)揮個(gè)性和最美好的人性
第十六章 “人的革命”才是“世界公民”的哲學(xué)
《少女安妮》傳遞希望的信息
加拿大壯闊的大自然和人們的熱情
從苦惱回歸自由
站在同為人類的基礎(chǔ)上
讓每個(gè)人的個(gè)性和尊嚴(yán)煥發(fā)光彩
宗教對(duì)于創(chuàng)造“地球文明”的作用
哲學(xué)是需要“勇氣”的實(shí)踐活動(dòng)
譯后記

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