江蘇道情考論

定　價：￥68.00

作　者：	王定勇著
出版社：	社會科學(xué)文獻出版社
叢編項：	半塘文庫·人文傳承與區(qū)域社會發(fā)展研究叢書
標(biāo)　簽：	民俗文化文化

購買這本書可以去

ISBN：	9787509750162	出版時間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開本：	20開	頁數(shù)：	387	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　道情作為道教思想與民間文藝的結(jié)合體，自誕生之日起就打上宗教、民俗的雙重烙印。自古到今，道情擁有道士、文士、藝人三支創(chuàng)作隊伍，游走于雅、俗兩個文化空間，寄托著道家思想、文人情懷與民間信仰。江蘇道情蘊藏豐富，具有道情所有的文化、藝術(shù)特征，代表南派道情的獨特品味與最高成就。《半塘文庫·人文傳承與區(qū)域社會發(fā)展研究叢書：江蘇道情考論》在道情發(fā)展流變的宏觀背景下，考察梳理明清以來道情在江蘇地區(qū)的生存與傳播，填補了這一研究領(lǐng)域的空白。

作者簡介

　　王定勇，1978年出生，江蘇揚州人，文學(xué)博士，揚州大學(xué)文學(xué)院副教授，主要從事元明清文學(xué)研究，發(fā)表論文二十多篇，正在主持國家社科基金項目“道情及其源流研究”。

圖書目錄

緒論
第一章道情溯源
第一節(jié) 道情的淵源
第二節(jié) 道情的形成
第三節(jié) 道情的流行
第二章明清江蘇道情的傳播
第一節(jié) 道士唱道情
第二節(jié) 文人作道情
第三節(jié) 藝人演道情
第四節(jié) 江蘇道情的兩個中心
第三章明清江蘇說唱道情
第一節(jié) 《莊子嘆骷髏》
第二節(jié) 《韓湘子道情》
第三節(jié) 《何文秀道情》
第四節(jié) 《西游記道情》
第五節(jié) 《珍珠塔》所唱道情
第四章明清江蘇文人道情
第一節(jié) 遺民悲憤目空一切——歸莊與《萬古愁》
第二節(jié) 盛世新聲奠定基調(diào)——李沂、石成金的道情
第三節(jié) 一代宗師垂范后來——鄭燮與《板橋道情》
第四節(jié) 老調(diào)新腔各異其趣——徐大椿、金農(nóng)、張塤的道情
第五節(jié) 匡俗濟時勸善懲惡——袁學(xué)瀾、余治的道情
第六節(jié) 亂世之音新變迭出——張丹斧、錢振锽、李遵義的道情
第五章道情思想析論
第一節(jié) 避世思想
第二節(jié) 憤世思想
第三節(jié) 勸世思想
第六章道情藝術(shù)析論
第一節(jié) 道情的伴奏樂器
第二節(jié) 道情的音樂曲調(diào)
第三節(jié) 道情的表演形態(tài)
第四節(jié) 道情與其他曲藝之關(guān)系
第七章民國時期的江蘇道情
第一節(jié) 同善社與道情
第二節(jié) 道情內(nèi)容的拓展
第八章弘揚非遺背景下的江蘇道情
第一節(jié) 揚州道情
第二節(jié) 徐州道情
第三節(jié) 連云港道情
第四節(jié) 鹽城道情
第五節(jié) 宜興道情
第六節(jié) 小結(jié)
余論
主要參考書目