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馬注思想研究

馬注思想研究

定 價(jià):¥40.00

作 者: 許淑杰 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)/宗教 中國哲學(xué)

ISBN: 9787010126098 出版時(shí)間: 2013-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 250 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《馬注思想研究》以馬注的思想發(fā)展為線索,以其思想的伊儒雙重文化認(rèn)同為切入點(diǎn),在晚明清初中國近世社會(huì)轉(zhuǎn)型的大文化背景下,對(duì)馬注伊斯蘭思想體系進(jìn)行了系統(tǒng)考察?!恶R注思想研究》主要論證內(nèi)容如下:馬注是兼具回(伊)儒兩種文化氣質(zhì)的穆斯林思想家,雖然其思想主體是正統(tǒng)伊斯蘭的,但是馬注也并不否定或排斥儒家文化,而是強(qiáng)調(diào)“回儒兼修”,呈現(xiàn)出明顯的回(伊)儒雙重文化認(rèn)同特征;在中國伊斯蘭教發(fā)展問題上,馬注強(qiáng)調(diào)“回儒互補(bǔ)”,也是超越民族主義、衛(wèi)教主義立場(chǎng)的,實(shí)際是希望通過“公公理于天下”來實(shí)現(xiàn)其“經(jīng)世”理想,這既彰顯了馬注高尚的人格精神,也為當(dāng)今的“文明對(duì)話”提供了重要借鑒。

作者簡介

暫缺《馬注思想研究》作者簡介

圖書目錄

緒論
一、關(guān)于選題
二、研究史回顧
三、問題的提出
四、立論的角度
第一章  馬注生活的時(shí)代及其思想的發(fā)展
第一節(jié)  馬注生活的時(shí)代
一、晚明清初中國社會(huì)及中國“回回”伊斯蘭教的狀況
二、晚明以來中國社會(huì)思想文化的巨大變遷與明清之際中國回回伊斯蘭思想文化的發(fā)展
三、晚明清初中國外來宗教之間的碰撞與爭斗
第二節(jié)  馬注思想的發(fā)展
一、馬注早年的生活及其思想的轉(zhuǎn)折
二、馬注晚年對(duì)《清真指南》的輯補(bǔ)及對(duì)中國“回回”穆斯林社會(huì)問題的關(guān)注
第二章  馬注伊斯蘭思想的來源
第一節(jié)伊斯蘭正統(tǒng)與蘇非主義的影響
一、正統(tǒng)伊斯蘭教的影響
二、蘇非主義的影響
第二節(jié)  前輩及同時(shí)代中國穆斯林學(xué)者的影響
一、馬注對(duì)前輩中國穆斯林學(xué)者思想的繼承
二、同時(shí)代的中國穆斯林學(xué)者對(duì)馬注伊斯蘭思想形成的影響
三、經(jīng)堂教育對(duì)馬注伊斯蘭思想形成的影響
第三章  《清真指南》與中國伊斯蘭教思想體系
第一節(jié)  《清真指南》中對(duì)伊斯蘭教六大信仰的闡釋
第二節(jié)  多重文化特色的伊斯蘭功修思想
一、馬注論五功
二、內(nèi)外兼重的功修思想
第三節(jié)  中國特色的伊斯蘭倫理思想
一、馬注論道德性命
二、馬注論倫理道德
第四節(jié)  變通的宗教發(fā)展觀
一、因教
二、主張回儒互補(bǔ),提倡回儒兼修
三、提出打破祖習(xí),整肅風(fēng)俗
四、主張學(xué)教并重
第四章  中國回回伊斯蘭思想史中的馬注
第一節(jié)  馬注學(xué)術(shù)地位的歷史考察
一、回回穆斯林學(xué)人對(duì)王岱輿及其著作的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)
二、教內(nèi)外學(xué)人對(duì)劉智及其著作的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)
三、回回穆斯林學(xué)人對(duì)馬注及其著作的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)
第二節(jié)  馬注在中國回回伊斯蘭思想史中的影響
一、馬注對(duì)漢文伊斯蘭譯著運(yùn)動(dòng)的影響
二、馬注對(duì)伊斯蘭教中國化的影響
三、馬注思想的局限
結(jié)語
附錄一術(shù)語表
附錄二馬注生平簡譜
附錄三討白
附錄四誡律十條
參考文獻(xiàn)
后記

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