如果想表現一個人品格閃光之處，對于普通人來說只要在平凡的生活中盡心盡責便能做到。即使一個人擁有學識、權勢、金錢、財產、名譽，但卻有一顆廉價的心靈，那么這一切就毫無意義。相反，一個人就算一無所有，而只要擁有良好的品格，仍能獲得無比的榮耀。受教育程度的高低與品質的高貴與否沒有直接的聯系，在隨處可見品格和靈魂這些字眼的《新約全書》中，關于理性卻很少談論。喬治·赫伯特說過：“堆積如山的大學問甚至比不過微弱的優(yōu)良品性。”這句話告訴我們，學習知識必須與美德結合。在現實生活中，有些人對地位顯赫者常常阿諛奉承、卑躬屈膝，而對弱者卻傲慢無禮、盛氣凌人。這樣的現象比比皆是，他們或許有豐富的學識，但同時也擁有低劣的人格，這些人在文學、藝術和科技領域或許有所貢獻，但他們不一定誠實、正直、忠實和有責任感，這簡直是一定的。伯瑟斯在給朋友的信中說：“你總樂于推崇學識淵博的人，對此我沒有任何異議，但必須不能忽略高貴的品格，如充沛的精力、寬廣的胸襟、深邃的思想、儒雅的言談等。沒有這些優(yōu)秀的品質，他們就無法讓人肅然起敬。”瓦爾特·司各特爵士對于有些人將文學才華和成就當做炫耀的資本，并視之為最值得敬仰和尊敬的東西這種觀點，非常不以為然。他感嘆道：“上帝！人類太可悲了，假如這種觀點是正確的話！”我們曾在書中遇到過，或在生活中經歷過一些才華橫溢而又受過良好教育的人，可是，事實上，有一些未受過良好教育的人散發(fā)的某種力量和魅力，更讓我感動。雖然他們無法總結完整、精辟的理論，但他們實際的行為比任何言語都深刻，這種堅忍不拔的意志、臨危不懼的精神和對他人無私的關懷和愛護，比任何理論都令人感動。
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