論人類學(xué)與古典學(xué)的關(guān)系

　　《沙發(fā)圖書館·星經(jīng)典：論人類學(xué)與古典學(xué)的關(guān)系》以1960年克拉克洪在布朗大學(xué)為“查爾斯.K.考弗講座”（Charles K.Colver Lectures）所做的主題演講為基礎(chǔ)整理而成，《沙發(fā)圖書館·星經(jīng)典：論人類學(xué)與古典學(xué)的關(guān)系》顯示了他在人類學(xué)學(xué)科史以及古典學(xué)方面的淵博知識(shí)。在演講中，他對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)以及人類學(xué)著作所涉及的內(nèi)容，都能信手拈來(lái)。他的主題演講分為三個(gè)部分。首先他回顧了人類學(xué)與古典學(xué)的歷史關(guān)系，然后探討了對(duì)人的研究和以人為中心的文化，最后試圖對(duì)希臘文化的特征作出界定。第一講主要涉及人類學(xué)學(xué)科史上“搖椅人類學(xué)家”這一代人的研究；而第二講則主要談及希臘人類學(xué)的問題，從哲學(xué)著作中分析希臘人的思想觀念；第三講圍繞希臘神話的戲劇、詩(shī)歌等來(lái)分析希臘文化所具有的“一元”與“多元”等九對(duì)二元關(guān)系。

　　克萊德·克拉克洪（Kluck-hohn，C.），1905-1960，美國(guó)人類學(xué)教授。他給文化所下的定義以及所謂的“克拉克洪和斯托特柏克架構(gòu)”曾經(jīng)有廣泛影響。在人類學(xué)界，克拉克洪以其對(duì)納瓦霍人長(zhǎng)期的民族志著稱，正因?yàn)檫@項(xiàng)對(duì)異文化的研究，他終其一生都強(qiáng)調(diào)跨文化理解和交流的重要性。實(shí)際上他在人類學(xué)學(xué)科史以及古典學(xué)方面具有淵博的知識(shí)。他特別關(guān)注人性、社會(huì)關(guān)系以及人類與自然的關(guān)系等文化面向，這些在《論人類學(xué)與古典學(xué)的關(guān)系》中都有所體現(xiàn)。