后漢書(shū)

　　《后漢書(shū)》為紀(jì)傳體斷代史書(shū)，所載起于光武帝劉秀起兵推翻王莽，中興漢室，終至劉協(xié)禪位于曹丕，曹魏代漢而立，記載了東漢近二百年的歷史。它上承《漢書(shū)》，下接《三國(guó)志》，具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，為國(guó)學(xué)經(jīng)典名著之一，與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》并享“前四史”之美譽(yù)。 體例上，《后漢書(shū)》吸收了諸史體例之長(zhǎng)，以紀(jì)傳體形式“網(wǎng)羅一代，事義周悉”撰寫(xiě)東漢歷史，兼采“以類(lèi)相從”的著史方法，人物傳記不囿于時(shí)空限制，將當(dāng)時(shí)社會(huì)上品行相似的人物歸于同一列傳，含有綜述的性質(zhì)。尤其值得注意的是《后漢書(shū)》開(kāi)創(chuàng)了《黨錮列傳》《宦者列傳》《文苑列傳》《獨(dú)行列傳》《方術(shù)列傳》《逸民列傳》《列女列傳》七種人物類(lèi)傳，不僅以更開(kāi)闊的視角描繪出東漢一代的社會(huì)風(fēng)貌，而且也反映出作者敏銳的觀察力和深刻的批判精神。 就史觀而言，范曄打破了《史記》有論無(wú)贊、《漢書(shū)》有贊無(wú)論的體例，使《后漢書(shū)》序、論、贊俱備，三者各有所司，且文字精當(dāng)，見(jiàn)解卓越，如《方術(shù)列傳序、論》《宦者列傳序、論》《酷吏列傳序、論》等，凸顯出史學(xué)家的高度責(zé)任感。本書(shū)選取了《后漢書(shū)》中文質(zhì)皆可觀的代表作，一方面盡力體現(xiàn)范曄本人的創(chuàng)作特色，另一方面盡可能宏觀展現(xiàn)東漢一代的整體風(fēng)貌及其特征。

　　范曄，字蔚宗，南朝宋順陽(yáng)（今河南淅川東）人，生于晉安帝隆安二年（398），出身于官宦顯赫、以儒學(xué)見(jiàn)稱(chēng)的世家大族。祖父范寧曾任晉豫章太守，精于經(jīng)學(xué)，有《春秋穀梁傳集解》流傳至今。這種宦學(xué)俱顯的家庭環(huán)境對(duì)范曄的性格及才識(shí)產(chǎn)生了深刻的影響，并為他日后編撰《后漢書(shū)》奠定了良好的基礎(chǔ)。范曄承其家學(xué)淵源，雖其貌不揚(yáng)，卻才華橫溢，博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書(shū)，曉音律，為當(dāng)時(shí)不可多得的才士。范曄一方面才華卓眾，同時(shí)又卓立不群，恃才傲物，任情自縱，成為當(dāng)時(shí)頗受爭(zhēng)議的人物。結(jié)果得罪劉義康，被貶宣城后又幾次升遷，官至左衛(wèi)將軍、太子詹事，元嘉二十二年（445），以謀反罪名被處死，時(shí)年四十八歲。