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財(cái)產(chǎn)中心主義之反思與民法體系之構(gòu)想

財(cái)產(chǎn)中心主義之反思與民法體系之構(gòu)想

定 價(jià):¥29.00

作 者: 周珺 著
出版社: 中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法律 經(jīng)濟(jì)法

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ISBN: 9787562046448 出版時(shí)間: 2013-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 280 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  財(cái)產(chǎn)中心主義總的特點(diǎn)是將財(cái)產(chǎn)法置于民法的首要地位,將財(cái)產(chǎn)法作為民法的主干內(nèi)容,且習(xí)慣予將某些專(zhuān)屬于財(cái)產(chǎn)法領(lǐng)域的理念、原則和規(guī)則運(yùn)用i非財(cái)產(chǎn)法領(lǐng)域。大陸法系各國(guó)民法體系受到財(cái)產(chǎn)中心主義廣泛而深刻的影響,我國(guó)一些學(xué)者在設(shè)計(jì)民法體系時(shí)也反映出財(cái)產(chǎn)中心主義的傾向。為克服財(cái)產(chǎn)中心主義的消極影響,發(fā)揮民法作為私法一般法、市民社會(huì)基本法、民事生活“憲法”的作用,受費(fèi)孝通先生“差序格局”理論啟發(fā),筆者建議我國(guó)民法可考慮采取同心圓模式的結(jié)構(gòu)體系,民法各部分依次為人法、家庭法、組織法、市場(chǎng)法。須說(shuō)明的是,《財(cái)產(chǎn)中心主義之反思與民法體系之構(gòu)想》提出同心圓模式民法體系,既無(wú)心、無(wú)力挑戰(zhàn)主流觀點(diǎn)和學(xué)界通說(shuō),也絕非妄想將傳統(tǒng)民法體系推倒重來(lái),而只是試圖從另外一種視角來(lái)觀察和解讀民事生活,希望能夠?yàn)槲覈?guó)民法體系的建構(gòu)提供些許參考。

作者簡(jiǎn)介

  周珺,男,1981年8月出生,湖北棗陽(yáng)人。2008年畢業(yè)于武漢大學(xué)法學(xué)院,獲博士學(xué)位(民商法專(zhuān)業(yè))?,F(xiàn)為華東政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院講師,碩士生導(dǎo)師。已在《法學(xué)評(píng)論》、《政治與法律》、《當(dāng)代法學(xué)》等刊物發(fā)表論文二十余篇;出版專(zhuān)著一本《美國(guó)住房租賃法的轉(zhuǎn)型:從出租人優(yōu)位到承租人優(yōu)位》、教材一本《民法》(第1至4版)。主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目一項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

引言
一、研究背景
二、研究思路
三、兩個(gè)概念的辨析:財(cái)產(chǎn)中心主義與物文主義

第一章 財(cái)產(chǎn)中心主義的特征與體現(xiàn)
第一節(jié) 財(cái)產(chǎn)中心主義的基本特征
第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)中心主義在民法典中的體現(xiàn)
第三節(jié) 財(cái)產(chǎn)中心主義在我國(guó)的體現(xiàn)

第二章 財(cái)產(chǎn)中心主義的成因與利弊
第一節(jié) 財(cái)產(chǎn)中心主義的成因
第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)中心主義的價(jià)值
第三節(jié) 財(cái)產(chǎn)中心主義的弊端

第三章 建構(gòu)民法體系的理論鋪墊
第一節(jié) 民法體系化的意義
第二節(jié) 民法的定位
第三節(jié) 我國(guó)學(xué)者關(guān)于民法體系的設(shè)計(jì)方案

第四章 建構(gòu)民法體系的初步設(shè)想
第一節(jié) 設(shè)計(jì)民法體系的基本理念
第二節(jié) 建構(gòu)民法體系的基本思路
第三節(jié) 同心圓模式民法體系的基本特點(diǎn)

第五章 同心圓模式民法體系的展開(kāi)
第一節(jié) 人法
第二節(jié) 家庭法
第三節(jié) 組織法
第四節(jié) 市場(chǎng)法(財(cái)產(chǎn)法)
結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)

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