人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·傾聽(tīng)：后形而上學(xué)時(shí)代的感知范式

　　《人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·傾聽(tīng)：后形而上學(xué)時(shí)代的感知范式》關(guān)注的是西方文化傳統(tǒng)中感知范式的轉(zhuǎn)變，其理論前提是曾經(jīng)有過(guò)一種基于凝視之上的形而上學(xué)感知范式?；趯?duì)一些當(dāng)代西方思想家觀點(diǎn)的論述，《人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·傾聽(tīng)：后形而上學(xué)時(shí)代的感知范式》大致呈現(xiàn)了一種建立在傾聽(tīng)之上的新感知范式在西方思想史和文化史中的形成、發(fā)展與確立。對(duì)于聽(tīng)覺(jué)在新的感知范式中所起的關(guān)鍵作用，對(duì)于音樂(lè)崇拜在當(dāng)今社會(huì)生活中逐漸取代偶像崇拜這一現(xiàn)象的深遠(yuǎn)影響，對(duì)于傾聽(tīng)這一概念在當(dāng)代西方人文學(xué)諸學(xué)科中的普遍運(yùn)用和相互作用，《人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·傾聽(tīng)：后形而上學(xué)時(shí)代的感知范式》都做了盡可能充分的討論和闡發(fā)。

　　耿幼壯，美國(guó)俄亥俄大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授，中國(guó)人民大學(xué)漢學(xué)研究中心副主任、《世界漢學(xué)》主編、《外國(guó)文學(xué)研究》（人大復(fù)印報(bào)刊資料）主編，兼任國(guó)家社科基金評(píng)審組專(zhuān)家、中國(guó)人民大學(xué)基督教文化研究所研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣轿恼撆c比較文學(xué)、藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)、跨學(xué)科研究與文化研究。主要著作有：《西方文論概覽》（合著，2013）、《圣痕：基督教與西方藝術(shù)》（2009）、《書(shū)寫(xiě)的神話(huà)：兩方文化中的文學(xué)》（2006）、《破碎的痕跡一一重讀西方藝術(shù)史》（2005）、《女性主義》（2003）。