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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論詮釋與重建:王船山的哲學(xué)精神(第2版)

詮釋與重建:王船山的哲學(xué)精神(第2版)

詮釋與重建:王船山的哲學(xué)精神(第2版)

定 價:¥69.00

作 者: 陳來 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787301227817 出版時間: 2013-09-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 425 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《詮釋與重建:王船山的哲學(xué)精神(第2版)》是王船山哲學(xué)思想研究的典范之作。全書以“經(jīng)典與詮釋”為研究進路,集中研究王船山對《四書》的哲學(xué)解釋及其對宋明道學(xué)《四書》解釋傳統(tǒng)的批判繼承,突出其中的道德論、心性論、功夫論、解經(jīng)學(xué),致力呈現(xiàn)其中的儒學(xué)思想和理學(xué)思想在王船山整體思想中的意義。同時以船山《四書》詮釋的哲學(xué)觀照其晚期與道學(xué)有密切關(guān)系的著作《思問錄》和《張子正蒙注》,從而整體地理解并闡明了王船山與宋明道學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。《詮釋與重建:王船山的哲學(xué)精神(第2版)》的分析與結(jié)論把王船山哲學(xué)思想的研究在世界范圍內(nèi)提升到新的境界,《詮釋與重建:王船山的哲學(xué)精神(第2版)》注重內(nèi)在理解與客觀呈現(xiàn)的態(tài)度,與其嚴謹、精密、扎實、厚重的學(xué)風(fēng),對于當(dāng)代中國哲學(xué)研究具有普遍的示范意義。

作者簡介

  陳來,1981年北京大學(xué)哲學(xué)系研究生畢業(yè),1990年起任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。現(xiàn)任清華大學(xué)國學(xué)研究院院長、校學(xué)術(shù)委員會副主任。兼任全國中國哲學(xué)史學(xué)會會長、中華朱子學(xué)會會長、中央文史館館員、教育部社會科學(xué)委員會委員等。

圖書目錄

緒言
一 心路
二 取向
三 淵源
四 定位
概說
讀《大學(xué)》
第一章 船山的《大學(xué)》詮釋及思想特色
一 道學(xué)判釋
二 智為性體
三 明德之心
四 持志正心
五 以誠灌意
六 守理不動
七 格致相因
八 余論
讀《中庸》
第二章 船山的《中庸》首章詮釋及其思想
一 “中”之諸義
二 道心人心
三 中和皆體
四 未發(fā)為性
五 戒懼慎獨
六 余論:《四書箋解》與《四書訓(xùn)義》
讀《論語》
第三章 船山《論語》詮釋中的理氣觀
一 理氣無分體,德才有合用
二 以理治氣,以理養(yǎng)氣
三 天命之理與氣數(shù)之命
第四章 船山氣質(zhì)論與氣質(zhì)人性論
一 質(zhì)以函氣,氣以函理
二 形質(zhì)之體與形后之氣
三 “性善”說與“性近”說
第五章 船山思想的理欲觀
一 情者己也
二 己者性也
三 存理遏欲
四 《孟子說》的天理人欲之辨
讀《孟子》
第六章 船山哲學(xué)的氣體論與氣善論
一 氣善論
二 氣體論
三 氣幾論
四 氣化論
五氣理論
第七章 船山《孟子》詮釋中的心性情論
一 心含性而效動
二 性為體,心為用
……
《思問錄》
《正蒙注》

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