新時(shí)期社會(huì)公德建設(shè)研究

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	程立濤，曾繁敏著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	公共管理政治/軍事

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ISBN：	9787516122723	出版時(shí)間：	2013-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	229	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《新時(shí)期社會(huì)公德建設(shè)研究》主要研究我國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)期的社會(huì)公德建設(shè)。社會(huì)公德建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容?！暗赖陆ㄔO(shè)”一詞，是在1986年9月的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中提出的。所謂道德建設(shè)，就是要在全社會(huì)的行為規(guī)范和行為文明方面作積極的努力，使之適合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。道德建設(shè)包括道德的教育、宣傳、提倡和指導(dǎo)。①社會(huì)公德建設(shè)作為道德建設(shè)的重要組成部分，就是推動(dòng)人們?cè)诠采钪信ψ裱拘袨橐?guī)范的教育和實(shí)踐活動(dòng)。具體而言，社會(huì)公德建設(shè)可以從主體、途徑、理論、實(shí)踐等方面加以考察。所謂社會(huì)公德建設(shè)的主體，就是進(jìn)行社會(huì)公德認(rèn)知和實(shí)踐活動(dòng)的人；社會(huì)公德建設(shè)的途徑，就是進(jìn)行社會(huì)公德建設(shè)的具體方法或現(xiàn)實(shí)舉措等；社會(huì)公德理論建設(shè)，則是社會(huì)公德規(guī)范或理論體系隨著公共生活實(shí)踐的發(fā)展而不斷更新和完善；社會(huì)公德實(shí)踐主要是人們踐履社會(huì)公德規(guī)范的行為和活動(dòng)過(guò)程。由于上述幾個(gè)方面在社會(huì)公德建設(shè)中無(wú)法孤立存在，因此，《新時(shí)期社會(huì)公德建設(shè)研究》將依據(jù)社會(huì)公德建設(shè)的具體政策和基本要求，在深入分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合研究。

作者簡(jiǎn)介

　　程立濤，男，1964年4月生，河北藁城人，中共黨員。2006年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為河北師范大學(xué)法政學(xué)院教授，思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)和思想政治教育。近年來(lái)專(zhuān)注于中國(guó)現(xiàn)代性問(wèn)題、公德和私德問(wèn)題、“陌生人”倫理問(wèn)題的研究，在《光明日?qǐng)?bào)》、《倫理學(xué)研究》、《高校理論戰(zhàn)線》、《道德與文明》、《教學(xué)與研究》等發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文50篇；編著專(zhuān)著10部。主持省部級(jí)規(guī)劃課題6項(xiàng)。曾繁敏，女，1965年4月生，河北寬城人，中共黨員。河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館副研究館員，主要研究思想道德教育。近年來(lái)在《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《河北科技圖苑》、《石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)》等發(fā)表論文10余篇，編著4部。主持河北省高校人文社科規(guī)劃項(xiàng)目、勞動(dòng)與社會(huì)保障廳研究項(xiàng)目共3項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
一本書(shū)研究的理論意義和實(shí)際意義
二本書(shū)研究的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀
三本書(shū)研究的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)
四本書(shū)研究的基本方法
第一章社會(huì)公德的內(nèi)涵和功能
一社會(huì)公德的內(nèi)涵
（一）關(guān)于社會(huì)公德的經(jīng)典表述
（二）社會(huì)公德概念的界定
（三）社會(huì)公德的基本特征
（四）社會(huì)公德相關(guān)概念辨析
二社會(huì)公德的依據(jù)與功能
（一）社會(huì)公德的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
（二）社會(huì)公德的價(jià)值依托
（三）社會(huì)公德的主要功能
（四）社會(huì)公德研究的行為視角
第二章我國(guó)社會(huì)公德的簡(jiǎn)要回顧
一我國(guó)古代社會(huì)公德的基本內(nèi)容
（一）古代社會(huì)公德的主要規(guī)范
（二）古代社會(huì)公德的行為層面
（三）古代社會(huì)公德的總體評(píng)價(jià)
二我國(guó)近代社會(huì)公德之探索
（一）近代思想家對(duì)社會(huì)公德的研究
（二）公私觀的變遷與道德進(jìn)步
（三）塑造新民：近代倫理革命的旨?xì)w
（四）傳統(tǒng)社會(huì)公德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
三新中國(guó)成立初期的國(guó)民公德
（一）“五愛(ài)”公德提出的背景
（二）“五愛(ài)”公德的主要內(nèi)涵
（三）“五愛(ài)”公德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)
四 “五愛(ài)”公德在道德體系中的定位
（一）“五愛(ài)”公德的基本性質(zhì)
（二）“五愛(ài)”公德與共產(chǎn)主義道德
（三）“五愛(ài)”公德與職業(yè)道德
（四）“五愛(ài)”公德與階級(jí)道德
第三章新時(shí)期社會(huì)公德建設(shè)的理論與實(shí)踐
一我國(guó)初級(jí)階段社會(huì)公德的現(xiàn)狀
（一）社會(huì)公德發(fā)展的歷史分期
（二）社會(huì)公德與價(jià)值觀的變遷
（三）社會(huì)公德之供需矛盾分析
二社會(huì)主義精神文明理論的提出
（一）社會(huì)公德與現(xiàn)代文明
（二）社會(huì)主義精神文明的內(nèi)涵
（三）社會(huì)公德內(nèi)涵的新拓展
三群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展
（一）“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)
（二）“行為美”的道德價(jià)值分析
（三）社會(huì)公德與培育“四有”公民
四公民道德視野中的社會(huì)公德
（一）《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布
（二）社會(huì)公德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則
（三）社會(huì)公德：公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)
第四章新時(shí)期社會(huì)公德面臨的主要問(wèn)題
一人際交往中的“欺生”現(xiàn)象
（一）對(duì)待陌生人：冷漠與歧視
（二）面對(duì)偶發(fā)事件：好奇與圍觀
（三）關(guān)于尊重與平等的道德思考
……
第五章新時(shí)期推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)的基本對(duì)策
參考文獻(xiàn)
后記