主體現(xiàn)象學(xué)：主體的自由之旅

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	向達(dá) 著
出版社：	中國政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787562047018	出版時(shí)間：	2013-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	207	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《主體現(xiàn)象學(xué)：主體的自由之旅》沿襲了存在主義對(duì)主體存在的價(jià)值和意義的思考，將視角定格在主體和人類社會(huì)幸福的構(gòu)建。在經(jīng)歷了對(duì)主體的概述后（第一編），論述了理性主體的生成（第二編），然后區(qū)分了一般主體和非一般主體，對(duì)非一般主體進(jìn)行了分類并分別進(jìn)行了較為詳盡的論述（第三編），最后對(duì)霸權(quán)主義的理性進(jìn)行了反思，認(rèn)為在經(jīng)歷了法律主體、倫理主體、哲學(xué)主體、宗教主體后，人類的最終歸宿。

作者簡介

　　向達(dá)，男，土家族，湖南湘西人。1997年至2004年就讀于湘潭大學(xué)，分別獲得學(xué)士和碩士學(xué)位，現(xiàn)于北京航空航天大學(xué)法學(xué)院攻讀博士學(xué)位。就職于陜西理工大學(xué)（籌）經(jīng)濟(jì)與法學(xué)學(xué)院。近年來主要從事法哲學(xué)研究。代表作為：《在理性與非理性之間——中國法律現(xiàn)代化之文化解讀》（吉林大學(xué)出版社2006年12月第1版），該書榮獲2009年陜西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。主持或參與包括國家級(jí)項(xiàng)目在內(nèi)的課題9項(xiàng)，在不同級(jí)別刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文40多篇。

圖書目錄

序言：反思與超越
第一編概論
第一章西方主體三段論
一、西方文化倫理學(xué)轉(zhuǎn)向：主體的確立
二、西方文化認(rèn)識(shí)論的轉(zhuǎn)向：主體的深化
三、西方文化的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向：主體的反思
第二章中西方主體之差異
一、西方之主體：有
二、中國之主體：無
三、中國塑造主體之必要性
第二編理性主體的生成
第一章主體的構(gòu)成
一、身體
二、意識(shí)
第二章文化
一、文化釋義
二、符號(hào)
第三章理性主體的交往
第三編主體的存在
第一章存在與本質(zhì)
第二章作為一般的社會(huì)主體的存在
一、社會(huì)
二、作為一般的社會(huì)主體的存在
第三章作為非一般主體存在之一：法律主體
第四章作為非一般主體存在之二：道德主體
第五章作為非一般主體存在之三：哲學(xué)主體
第六章作為非一般主體存在之四：信仰主體
第七章作為非一般主體存在之五：藝術(shù)主體
第四編理性主體的危機(jī)及解救
第一章主體的黃昏？
第二章反思科學(xué)理性：藝術(shù)主體建構(gòu)的外在條件之一
第三章藝術(shù)主體建構(gòu)的其他問題
后記