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傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育

傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育

定 價(jià):¥52.00

作 者: 李程 著
出版社: 光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化 中國(guó)文化

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ISBN: 9787511248190 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 267 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的人發(fā)展,同時(shí)也把人們的注意力過(guò)多地轉(zhuǎn)移到了“錢(qián)”上,傳統(tǒng)美德在廣大青少年中逐漸淡化,大學(xué)生的傳統(tǒng)文化精神也嚴(yán)巫缺欠。基于此,《高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù):傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》主要向大學(xué)生介紹并強(qiáng)化傳統(tǒng)文化精神教育,要他們講求道德注重人文精神;發(fā)揚(yáng)集體主義和愛(ài)同主義精神探求社會(huì)和諧發(fā)展道德,學(xué)習(xí)古人積極改革開(kāi)放;努力奮斗不息及追求真美的精神。

作者簡(jiǎn)介

  李程,漢族,1965年4月生,廣東省韓山師范學(xué)院思政部教授,博士。先后在《宗教學(xué)研究》《中國(guó)宗教》《江漢論壇》《理論月刊》《湖北社會(huì)科學(xué)》《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《廣兩社會(huì)科學(xué)》《前沿》《人民論壇》等期刊上公開(kāi)發(fā)表論文30余篇,出版著作2部?,F(xiàn)主要從事傳統(tǒng)文化與馬克思主義大眾化相關(guān)問(wèn)題的研究。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 一、文化 二、文化與傳統(tǒng) 三、傳統(tǒng)的中國(guó)文化精神之各說(shuō) 四、中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神與大學(xué)生思想政治教育   第一章 崇尚倫理道德的文化精神 第一節(jié) 崇尚倫理道德是中國(guó)文化的核心精神 一、崇尚倫理道德是儒家的核心精神 二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主要道德德目 第二節(jié) 傳統(tǒng)倫理道德的主要內(nèi)容 一、仁道的思想 二、孝悌的思想 三、忠恕的思想 四、禮樂(lè)與禮義的思想 第三節(jié) 倫理道德與大學(xué)生的倫理道德教育 一、從《大學(xué)》一書(shū)中看中國(guó)教育的倫理教育的實(shí)質(zhì) 二、從察舉到科舉的選舉制度中看中國(guó)教育的倫理教育性質(zhì) 三、倫理道德與當(dāng)代大學(xué)生倫理道德教育   第二章 人文主義的文化精神 第一節(jié) 什么是人文主義? 一、人文的含義 二、人文主義對(duì)人的關(guān)注 三、人文文化包括的主要內(nèi)容 四、傳統(tǒng)人文主義的雙重性 第二節(jié) 人在自然中的主導(dǎo)地位 一、人與禽獸的區(qū)別 二、人在自然界中的主體地位 第三節(jié) 人事為本,神道為末 一、人與神之間的關(guān)系 二、人與天命之間的關(guān)系 三、中國(guó)文化道德宗教化的特征 第四節(jié) 追求獨(dú)立、平等、自由與理想社會(huì)的思想 一、儒家的獨(dú)立人格與人生價(jià)值觀 二、道家的逍遙自由境界 三、李白等詩(shī)人對(duì)自由理想的追求 第五節(jié) 民本主義的思想 一、民本思想的起源 二、民本主義思想的基本意涵 三、民本主義在中國(guó)歷史上的影響 四、民本主義的局限性 五、民本主義的現(xiàn)代價(jià)值取向 第六節(jié) “以人為本”與對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“人本”思想政治教育 一、重視自我的作用 二、重視他人的作用及與他人的關(guān)系 三、重視民族和國(guó)家的作用   第三章 集體觀念與愛(ài)國(guó)主義精神 第一節(jié) 宗法制度下的集體與國(guó)家觀念 一、家庭觀念 二、宗族觀念 三、國(guó)家觀念 第二節(jié) 尊君與重民的對(duì)立統(tǒng) …… 第四章 倡導(dǎo)和諧的文化精神 第五章 開(kāi)放進(jìn)取的文化精神 第六章 誠(chéng)信與求真的文化精神

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