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日本武士興亡史

日本武士興亡史

定 價:¥78.00

作 者: 婁貴書 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 歷史 世界史 亞洲史

ISBN: 9787516125991 出版時間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開本: 大16開 頁數(shù): 453 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《日本武士興亡史》具有的重要學術價值和現(xiàn)實、理論意義,體現(xiàn)了我國日本史學術界對日本歷史的研究有了新的深入和拓展,也標志著我國日本史研究水平又有了新的提升,怎能不令人欣喜。婁貴書專著的《日本武士興亡史》三編,共十六章,前有引論,后有余論,40余萬字。第一編闡述了日本武士興起的歷史足跡:其起源、產(chǎn)生、演變的歷程和作為一個階級衰亡的過程。第二編從對武家政權——三個幕府的軍事統(tǒng)治,以及政治、經(jīng)濟等各項制度的歷史再現(xiàn),深刻說明了日本武士政權產(chǎn)生、演變的原因、特點及其作用、影響。第三編集中對武士道作了鞭辟人里的論述。不僅對武士道的形成發(fā)展及作用影響作了歸納、概括,而且具體闡述、分析了武士道的名稱、起源、類別、德目及理想價值。在引論中準確概述了中外學術界對武士、武士道問題的研究史,說明了這一研究的重要學術價值和理論意義。在余論中則圍繞武士、武士道與日本社會的關系,闡述了武士與大和民族、幕府與資產(chǎn)階級政權、武士道與日本文化這三個重要兩極的關系及其互動?!度毡疚涫颗d亡史》是一部專門著作,但又不完全是敘述性的史書。而是以武士縱向發(fā)展的歷史順序為主線,與以武士專題研究橫向結(jié)合的闡述方式架構成的華章。以實求名,如書名改為“日本武士興亡研究”可二是《日本武士興亡史》有新的視角。作者既注意了普遍性,又從對特殊性角度的具體考察人手,著重深人探索日本尚武、尚武精神的由來和發(fā)展。著眼于闡述武士、武士道與軍國主義及其流毒的關連;著重闡述了當代日本民族文化傳統(tǒng)中的倫理文化遺產(chǎn)的兩重性。三是新意多多,隨處可見。如《日本武士興亡史》對武家政治的闡述,大不同于專論武士的著作(日本的不少著作就是如此),而是有開闊的視野和深人的分析,關注其與日本社會、經(jīng)濟、文化的互動關系;《日本武士興亡史》對武士、武士道在日本國內(nèi)外、集團內(nèi)外奉行不同的雙重標準及其顯示出的道德標準的相對性、矛盾性的分析論證,更是大別于日本的不少相關著作,確實應該圈點;《日本武士興亡史》對武士、武士道是日本雙刃劍文化的敘述、論證和分析,十分精彩,等等。四是《日本武士興亡史》運用了多學科的研究方法,《日本武士興亡史》以歷史學、社會學理論、方法為主,也廣泛運用了經(jīng)濟學、文化學、民族學和倫理學的理論和方法。

作者簡介

  婁貴書,男,1954年生,貴州省桐梓縣人,現(xiàn)為貴州師范大學歷史與政治學院教授,主要從事日本武士、武家政治、武士道和軍國主義問題研究。已出版著作:《“日本”刀刃上的文化一:—武士與武士道》(獨著)、《日本軍國主義論》(參著)。發(fā)表學術論文數(shù)十篇,主要有:《幕藩體制——商品經(jīng)濟的溫床》、《身份等級制與多元價值觀》、《武士道善惡觀與軍國主義戰(zhàn)爭觀》、《武士道嬗遞的歷史軌跡》、《再析武士道——兼答某些日本學者》、《中世紀武家軍國主義》、《近代天皇制軍國主義》、《武士道為虎作倀》、《日本精神溯源》、《日本武士的生存土壤》、《戰(zhàn)爭與武士》、《武士道源流考述》、《評新渡戶稻造的(武士道)——日本武士道與軍國主義的辯護詞》、《神道、禪宗、儒道與武士道》、《武士道的倫理道、戰(zhàn)爭精神和統(tǒng)治思想》、《日本幕府時代的軍國政治》等。正在從事的研究是教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目:“武士道與日本現(xiàn)代社會的價值理想”。

圖書目錄

第一編武士的起源與發(fā)展歷程
第一章 社會紛爭武力化與武士的產(chǎn)生
一 土地紛爭與武士
二 政治紛爭與武士
三 軍制瓦解與武士
四 征服蝦夷的戰(zhàn)爭與武士
第二章 平安時代的武士
——私兵性質(zhì)的武裝力量
一 武士的來源
二 平安初期的武士
三 平安中期的武士
四 平安末期的武士
五 平安武士私兵私權性質(zhì)的內(nèi)部關系
六 平安武士習武演武的生活
七 平安武士的戰(zhàn)爭樣式
第三章 鐮倉時代的武士
——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級
一 鐮倉武士公私雙重屬性的政治等級
二 鐮倉武士公私雙重法權的內(nèi)部關系
三 鐮倉武士征戰(zhàn)殺伐的生活
第四章 室町和織豐時代的武士
——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級
一 室町和織豐武士的實力等級
二 室町和織豐武士實力至上的內(nèi)部關系
三 室町和織豐武士作戰(zhàn)備戰(zhàn)的生活
第五章 江戶時代的武士
——治理天下的統(tǒng)治階級
一 江戶武士的法制化等級
二 江戶武士法制化的內(nèi)部關系
三 江戶武士執(zhí)政者的生活
四 江戶武士的衰落
第六章 明治、大正和昭和初期的武士
——日本現(xiàn)代化的主角
一 武家政權的終結(jié)者和資產(chǎn)階級政權的締造者
二 掌控政界的武士
三 把持軍界的武士
四 引領經(jīng)濟界的武士
五 主導文化界的武士
第二編 武士的軍事統(tǒng)治
——以武士道為指導思想的軍事統(tǒng)治
第一章 鐮倉時代的公武二元統(tǒng)治
一 公武二元政治格局與幕府的政權組織
二 鐮倉幕府的軍事統(tǒng)治
三 鐮倉幕府的經(jīng)濟制度
四 鐮倉幕府的法律制度
第二章 室町和織豐時代的武家一元化統(tǒng)治
一 武家一元化統(tǒng)治的確立與幕府的政權組織
二 室町和織豐時代的軍事統(tǒng)治
三 室町和織豐時代的經(jīng)濟制度
四 室町和織豐時代的法律制度
五 織豐政權
第三章 江戶時代法制化的軍事統(tǒng)治
一 江戶幕府的法制化統(tǒng)治系統(tǒng)
二 江戶幕府的軍事統(tǒng)治
三 江戶幕府的經(jīng)濟制度
四 江戶幕府的法律制度
第三編 武士道
——武士的倫理道德、理想價值和統(tǒng)治思想
第一章 武士道概述
一 武士道的名稱
二 武士道的定義
三 武士道的德目
四 武士道的類別
五 武士道的起源
六 武士道的分期
七 武士道與日本精神
八 日本社會的武士道熱
第二章 平安武士道
——私兵私權的倫理道德
一 武士的登場與武士道的產(chǎn)生
二 平安武士道的主要內(nèi)容
三 平安武士道的“世俗化”
第三章 鐮倉、室町和織豐武士道
——從私兵私權的倫理道德到武士治國的統(tǒng)治思想
一 武家統(tǒng)治與武士道的發(fā)展
二 鐮倉、室町和織豐武士道的主要內(nèi)容
三 鐮倉、室町和織豐武士道的“世俗化”
第四章 江戶武士道
——“為政者之道”和武士政權的統(tǒng)治思想
一 從“戰(zhàn)斗者之道”向“為政者之道”的演變
二 江戶武士道的主要內(nèi)容
三 江戶武士道的“世俗化”
第五章 明治、大正和昭和初期的武士道
——“天皇的武士道”和現(xiàn)代社會的理想價值
一 資產(chǎn)階級武士政權與“天皇的武士道”
二 從封建主義武士道向資本主義武士道的嬗變
三 “全體國民武士化、武士道德全民化”
第六章 武士道的思想淵源
——武士道與日本民族文化三大主干的相互滲透
一 神道——武命長久、戰(zhàn)爭勝利的武神崇拜
二 禪道——勇于拼命、死中求活的戰(zhàn)爭心理
三 儒道——治國安邦、征服民心的統(tǒng)治哲學
第七章 武士道的理想價值
——“忠誠”的倫理道德和“武勇”的戰(zhàn)斗精神
一 忠誠——效忠主君的精神
二 義——恪守職責的監(jiān)督者
三 武勇——立身存命之本
四 禮——牢記身份、不忘職責
五 誠信——合格武士的行為期待
六 名譽——舍身求名的武士精神
七 儉樸——防止武士愛財惜命
八 勤學——尚武精神與書本知識相結(jié)合
九 復仇和切腹——武士精神的外在表現(xiàn)
余論 武士、武家統(tǒng)治和武士精神與日本社會
一 武士與大和民族
二 武士政權與資產(chǎn)階級政權
三 武士道與日本文化
參考文獻
后記

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