藝術(shù)的民主

第一部分 當(dāng)代之謎
誰的當(dāng)代藝術(shù)？——中國當(dāng)代藝術(shù)的上下文與立場
現(xiàn)實(shí)主義的影響與中國當(dāng)代藝術(shù)
中國當(dāng)代藝術(shù)與亞洲振興
當(dāng)代中國與當(dāng)代藝術(shù)
學(xué)術(shù)問題與理論和歷史
當(dāng)代藝術(shù)的概念前提
當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)性如何界定
當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)質(zhì)，不是資本問題
當(dāng)代藝術(shù)的社會文化學(xué)意義
中國的當(dāng)代藝術(shù)是什么問題
藝術(shù)的民主
不確定的時間與現(xiàn)實(shí)變形——關(guān)于當(dāng)代中國的藝術(shù)
誰在綁架當(dāng)代藝術(shù)
模糊的前衛(wèi)精神 ——后社會主義的混合藝術(shù)
藝術(shù)批評遺留問題，要繼續(xù)回應(yīng)
隱喻與觀念之爭
當(dāng)代藝術(shù)需要現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)
當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代理論的聯(lián)動——《1985年以來的當(dāng)代藝術(shù)理論》譯后記
藝術(shù)視覺的歷史與文本化——丹托藝術(shù)哲學(xué)的當(dāng)下閱讀
丹托藝術(shù)批評的評價
第二部分 繪畫反思
當(dāng)代中國的繪畫與批評
關(guān)于"新繪畫及其邊界"
繪畫是什么
現(xiàn)代性的林風(fēng)眠
"里希特"該結(jié)束了
一個真實(shí)的里希特
抽象與中國藝術(shù)的幾點(diǎn)疑問
有害的符號化
尋找繪畫的真實(shí)——《繪畫現(xiàn)象學(xué)》譯序
第三部分 沉重水墨
當(dāng)代藝術(shù)為什么水墨缺席
傷心水墨
冬天的水墨
當(dāng)代水墨的批評思考
水墨問題可以簡化
水墨與中國畫的分類意義
水墨未定論——關(guān)于當(dāng)下水墨創(chuàng)作
該輪到水墨出場
再訪水墨創(chuàng)造力——關(guān)于姬子的墨道繪畫
雪跡心源的新探索——略談姬子的冰雪山水藝術(shù)
第四部分 影像出擊
造像與當(dāng)代影像藝術(shù)
影像的變局與反思——2008年中國當(dāng)代影像的回顧
中國新世紀(jì)的影像
新影像與新敏感——對2009年的影像期待
攝影觀念的三重天
擺拍與當(dāng)代影像
無表情美學(xué)影像
觀念與攝影
私密攝影：與自我記憶有關(guān)
當(dāng)代影像也要糾偏
第五部分 史論觀想
中國脈絡(luò)與藝術(shù)史的開始
藝術(shù)歷史與創(chuàng)造
歷史與藝術(shù)史
新舊美術(shù)史之辯
藝術(shù)史與語言——《藝術(shù)史的語言》閱讀釋義
歷史與批評
當(dāng)代藝術(shù)史是矛盾中的寫作——主體、原則與意義
第六部分 雜說無礙
今天的一流藝術(shù)家是什么
進(jìn)入藝術(shù)批評新的維度——關(guān)于巴特勒的《性別在燃燒》
當(dāng)代中國藝術(shù)的國際性
中國當(dāng)前的藝術(shù)狀態(tài)
從本土文化中生長當(dāng)代性——關(guān)于韓國"文化遺傳因子"藝術(shù)展
雕塑與當(dāng)代藝術(shù)
雕塑語言的當(dāng)代轉(zhuǎn)換
美學(xué)家為什么對當(dāng)代藝術(shù)沉默？
新美學(xué)熱與當(dāng)代藝術(shù)
藝術(shù)是一種信仰
觀念就是形式
批評的獨(dú)立與正義
邊緣與中心
生命藝術(shù)家就是藝術(shù)
"年輕"與當(dāng)代藝術(shù)
當(dāng)代藝術(shù)是一種賽跑
幻覺的命名癥——評所謂70后、80后或90后之類的稱謂
不可徒具形式模仿
視覺性與觀念性矛盾
藝術(shù)商品學(xué)
798是一種期待
北京畫家村
全國美展：一種學(xué)術(shù)想象