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抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)研究

抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)研究

定 價(jià):¥46.00

作 者: 于文善 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 史學(xué)理論

ISBN: 9787516128398 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 251 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  研究抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué),總結(jié)和反思中國(guó)馬克思主義史學(xué)發(fā)展過程中的成就和失誤,對(duì)于繼續(xù)堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)和進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義,有著重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。于文善編著的《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)研究》以馬克思主義理論為指導(dǎo),以抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)為主要考察對(duì)象,對(duì)這一史學(xué)進(jìn)行了整體性的研究。重慶馬克思主義史學(xué)的直接源頭在于唯物史觀指導(dǎo)下的20世紀(jì)20—30年代中國(guó)社會(huì)史研究、社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展,這一問題的影響一直延續(xù)到抗戰(zhàn)時(shí)期乃至以后,加上“史學(xué)變革”的影響和“學(xué)術(shù)中國(guó)化”運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),重慶馬克思主義史學(xué)終于在時(shí)代使命感的推動(dòng)下出現(xiàn)在我們的面前。把握重慶馬克思主義史學(xué)產(chǎn)生的這一歷史背景和條件,是我們考察這史學(xué)現(xiàn)象的前提。重慶馬克思主義史學(xué)涉及的一個(gè)主要領(lǐng)域是史學(xué)理論建設(shè)。當(dāng)時(shí)的馬克思主義史家在從事史學(xué)研究時(shí),重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素在歷史發(fā)展中的重要作用,堅(jiān)持對(duì)各種錯(cuò)誤史學(xué)觀點(diǎn)的批判,重視歷史主義的人物評(píng)價(jià)觀和“人民本位”的史評(píng)原則等。此外,史家還關(guān)注史學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,將史學(xué)研究與國(guó)家、民族的需要結(jié)合起來,這一切推動(dòng)了馬克思主義史學(xué)理論建設(shè)的進(jìn)步。重慶馬克思主義史學(xué)涉及的又一個(gè)主要領(lǐng)域是古代社會(huì)史研究。從這一時(shí)期社會(huì)史的研究情況看,史家侯外廬的研究比較具有典型性和代表性。此外,史家呂振羽和吳澤的原始社會(huì)史和殷周奴隸社會(huì)史研究成就也突出。他們的研究一方面使中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)和真相被人所知,另一方面也揭示了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,呼應(yīng)了當(dāng)時(shí)馬克思所說的東方社會(huì)形態(tài)理論。重慶馬克思主義史學(xué)涉及的第三個(gè)研究領(lǐng)域是中國(guó)思想史,這一研究涉及的思想史研究領(lǐng)域很多,如中國(guó)政治思想、中國(guó)哲學(xué)思想、先秦諸子思想、明清哲學(xué)思想,涉及的史家主要有侯外廬、呂振羽、郭沫若、杜國(guó)庠和嵇文甫等,他們的思想史研究頗具開創(chuàng)之功,對(duì)中國(guó)馬克思主義史學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)極大,至今仍為學(xué)界所關(guān)注。重慶馬克思主義史學(xué)的研究領(lǐng)域還包括中國(guó)通史的撰述,這也是抗哉時(shí)期諸多史家極力主張、追求的目標(biāo)之一,在馬克思主義史學(xué)研究中具有重要的意義?!犊箲?zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)研究》第五章通過對(duì)重慶馬克思主義史家中國(guó)通史研究的框架體系、主要觀點(diǎn)、編寫方法等的探討,通過對(duì)馬克思主義史家與非馬克思主義史家的相關(guān)對(duì)比研究,論述了史家對(duì)構(gòu)建馬克思主義中國(guó)通史體系的貢獻(xiàn)。重慶馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)變遷史的重大事件,這一新的史學(xué)形態(tài)的出現(xiàn)和演變,既對(duì)中國(guó)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了積極的作用,也對(duì)抗戰(zhàn)及其以后中國(guó)史學(xué)的走向與進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然,重慶馬克思主義史學(xué)也有其時(shí)代局限性,如過度關(guān)注現(xiàn)實(shí),“借古說今”等,我們應(yīng)該實(shí)事求是地看待這一史學(xué),以便進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義史學(xué)前進(jìn)與發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

  于文善,男,漢族,安徽阜陽(yáng)人。1997年畢業(yè)于華東師范大學(xué)法律政治系,獲法學(xué)碩士學(xué)位,2011年畢業(yè)于華東師范大學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任職于安徽阜陽(yáng)師范學(xué)院社會(huì)發(fā)展學(xué)院,主要從事中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史和淮河流域地方社會(huì)史的研究。在《中共黨史研究》、《黨史研究與教學(xué)》、《史學(xué)史研究》、《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《毛澤東鄧小平理論研究》、《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。其中,有多篇論文被《人大報(bào)刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載與收錄。

圖書目錄

緒論
第一章  抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的馬克思主義史學(xué)及其時(shí)代使命
  第一節(jié)  戰(zhàn)前中國(guó)的馬克思主義史學(xué)
  第二節(jié)  “學(xué)術(shù)中國(guó)化”與抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的馬克思主義史學(xué)
第二章  馬克思主義史學(xué)理論建設(shè)的推進(jìn)
  第一節(jié)  唯物史觀指導(dǎo)下的歷史理論建構(gòu)
  第二節(jié)  史學(xué)理論與方法的探索
  第三節(jié)  社會(huì)形態(tài)史理論的研討
第三章  馬克思主義史學(xué)社會(huì)史研究的深入
  第一節(jié)  古代社會(huì)史研究溯源
  第二節(jié)  侯外廬的“古典社會(huì)”研究
  第三節(jié)  呂振羽的原始社會(huì)史研究
  第四節(jié)  吳澤的古代社會(huì)史研究
第四章  唯物史觀視野下的中國(guó)思想史研究
  第一節(jié)  侯外廬的思想史研究
  第二節(jié)  呂振羽與《中國(guó)政治思想史》
  第三節(jié)  郭沫若、杜國(guó)庠與先秦諸子思想研究
  第四節(jié)  嵇文甫與晚明思想史研究
第五章  馬克思主義史家中國(guó)通史體系的構(gòu)建
  第一節(jié)  馬克思主義史家中國(guó)通史研究概述
  第二節(jié)  通史研究中社會(huì)形態(tài)理論的構(gòu)建
  第三節(jié)  通史研究中歷史發(fā)展動(dòng)因論分析
  第四節(jié)  通史研究中對(duì)民族問題的認(rèn)識(shí)
  第五節(jié)  通史研究中的編撰方式問題
第六章  抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)評(píng)述
  第一節(jié)  馬克思主義史學(xué)的歷史地位與影響
  第二節(jié)  馬克思主義史學(xué)研究中的若干反思
結(jié)語(yǔ)
附錄:抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史家主要著述目錄
主要參考文獻(xiàn)
后記

本目錄推薦

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