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北京審美文化史:上古至元代卷

北京審美文化史:上古至元代卷

定 價(jià):¥45.00

作 者: 鄒華 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 北京審美文化史
標(biāo) 簽: 文化 文化史

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ISBN: 9787301225059 出版時(shí)間: 2013-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 356 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《北京審美文化史:上古至元代卷》共九章。講述北京審美文化史前三部曲,即舊石器時(shí)代北京猿人和山頂洞人審美意識(shí)的萌動(dòng)、新石器初期東胡林人的審美創(chuàng)造和新石器中前期上宅審美文化的繁榮;以玄鳥(niǎo)為圖騰的商族起源于燕山南麓的歷史,以及沿太行大道南下中原的曲折歷程:燕國(guó)審美文化的發(fā)展和特點(diǎn);秦漢至西晉審美文化;隋唐審美文化;遼金審美文化。這個(gè)時(shí)期北京審美文化的中心地位逐漸顯示出來(lái)。燕京作為遼南京和金中都,成為中原華夏農(nóng)耕文化與遼西草原游牧文化更具親和力的交匯點(diǎn),北方民族的勇武雄渾之氣與中原漢族精致規(guī)范之美的結(jié)合,以及傳統(tǒng)皇族文化與新興市民文化的結(jié)合,成為遼金北京審美文化基本特色;講述大都作為元朝都城的城市格局和佛寺、道觀建筑;代表元代中國(guó)文學(xué)最高水平的雜劇藝術(shù)以及散曲和話本等民間藝術(shù);傳統(tǒng)詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)在大都的發(fā)展。中原漢族文化的北上促成了古典藝術(shù)的復(fù)興,以趙孟?為代表的藝術(shù)家將晉唐以來(lái)的書(shū)法和北宋文人繪畫(huà)推向一個(gè)新的高峰;南北交流的文化氛圍還培育了來(lái)自南方和北方的眾多藝術(shù)家,元詩(shī)四大家在大都也有新的創(chuàng)造。文天祥詩(shī)作從不同的角度豐富了大都的審美文化。

作者簡(jiǎn)介

  鄒華:首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,高等教育研究所主任兼任政法學(xué)院哲學(xué)美學(xué)博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事美學(xué)理論和中國(guó)美學(xué)研究,著有《20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)研究》(復(fù)旦大學(xué)出版社2003重版)、《流變之美:美學(xué)理論的探索與重構(gòu)》(清華大學(xué)出版社2004重版)、《中國(guó)美學(xué)原點(diǎn)解析》(中華書(shū)局2004年重版)。

圖書(shū)目錄

緒論
——北京審美文化的三邊構(gòu)架與三點(diǎn)輪動(dòng)鄒華
第一節(jié) 北京審美文化研究概況
第二節(jié) 北京審美文化的三邊構(gòu)架
第三節(jié) 北京審美文化的三點(diǎn)輪動(dòng)
一、東方首次輪動(dòng)引發(fā)的燕薊南下
二、西方二次輪動(dòng)推進(jìn)的燕薊北上
三、北方三次輪動(dòng)形成的燕薊居中
第四節(jié) 北京審美文化的地域范圍和基本特點(diǎn)
一、北京審美文化的地域范圍
二、北京審美文化的基本特點(diǎn)
第一章 三美融合的史前剪影
第一節(jié) 幽燕形勝:兩山合圍的天然屏障
第二節(jié) 拒馬北岸:從山林到河谷的足跡
一、龍骨山人的審美萌動(dòng)
二、東胡林人的裝飾風(fēng)采
第三節(jié) 泃河上宅:古老深邃的審美底蘊(yùn)
一、端倪微露的三美雛形
二、絢麗多彩的山野玫瑰
三、飄逸靈動(dòng)的太陽(yáng)飛鳥(niǎo)
四、遒勁雄渾的猛獸巨龍
第四節(jié) 山阿古邑:阪泉涿鹿的黃帝事跡
一、撼天震地的英雄神話
二、跋山涉水的遠(yuǎn)程會(huì)聚
第二章 幽遠(yuǎn)深邃的商源蘊(yùn)涵
第一節(jié) 玄鳥(niǎo)圖騰:商族起源的遠(yuǎn)古尋根
一、契居燕薊的“雪山”回音
二、玄鳥(niǎo)圖騰的始祖神話
第二節(jié) 游牧遷徙:始發(fā)燕薊的烈祖功績(jī)
一、太行大道的南下歷程
二、贊頌先祖的廟堂祭歌
三、艱難創(chuàng)業(yè)的王亥事跡
第三節(jié) 花展龍鳳:三美綻放的青銅藝術(shù)
一、雷紋中的玫瑰原型
二、龍紋中的紅山遺風(fēng)
三、鳥(niǎo)紋中的帝俊影像
四、商源故地的文化血脈
第三章 氣勢(shì)宏偉的周燕古韻
第一節(jié) 蔽芾甘棠:齊魯燕的三足鼎立
一、召公奭的人格魅力
二、琉璃河的歷史確證
第二節(jié) 北上開(kāi)拓:兩周古燕的審美新創(chuàng)
一、遼河流域的禮樂(lè)文化
二、燕北山戎的尚武精神
第三節(jié) 壯美雄渾:規(guī)模宏大的建筑形象
一、七都之首的燕南下都
二、迤邐五千的燕北長(zhǎng)城
第四節(jié) 周燕絕唱:慘烈凄美的悲劇英雄
一、驚心動(dòng)魄的蘇秦合縱
二、風(fēng)蕭水寒的荊軻刺秦
第四章 以天應(yīng)人的漢晉風(fēng)尚
第一節(jié) 深邃底蘊(yùn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的幽燕文學(xué)
一、以詩(shī)證事的西漢詩(shī)學(xué)
二、儒風(fēng)典雅的東漢文宗
第二節(jié) 天人相應(yīng):重功尚實(shí)的漢代藝術(shù)
一、勝似人間的墓葬風(fēng)俗
二、為之先河的崔氏書(shū)法
第三節(jié) 秋風(fēng)蕭瑟:幽燕邊塞地荒寒景象
一、北征烏桓的曹魏樂(lè)府
二、獎(jiǎng)掖后學(xué)的西晉文魁
三、風(fēng)流儒將的燕薊悲歌
第五章 蒼涼粗獷的隋唐意象
第一節(jié) 幽燕奇美:北朝邊地的荒寒景色
一、寄情山水的北魏文才
二、居庸關(guān)隘與北齊長(zhǎng)城
三、盧氏書(shū)法與北朝書(shū)風(fēng)
第二節(jié) 燕山釋藏:佛教藝術(shù)的大美精神
一、燕涼并列的佛教聚興
二、撫慰孤魂的憫忠佛寺
三、漢白美玉的石雕寶塔
四、云居石刻的敦煌映照
第三節(jié) 天地悠悠:蒼涼悲壯的邊塞詩(shī)韻
一、幽州樓臺(tái)懷古情
二、海畔云山擁薊城
三、月下苦吟禪境幽
第六章 絢麗多姿的遼金風(fēng)光
第一節(jié) 北國(guó)春秋:遼金都城的建筑風(fēng)貌
一、南京陪都的“營(yíng)國(guó)”巡禮
二、延芳水淀的春季捺缽
三、水波蕩漾的中都皇城
四、三地古剎的無(wú)聲韻律
五、盧溝石橋的曉月行色
第二節(jié) 市民文學(xué):世俗趣味的擴(kuò)展崛起
一、滑稽幽默的院本雜劇
二、說(shuō)唱世情的宮調(diào)西廂
第三節(jié) 穹廬一曲:天然本色的北歌傳統(tǒng)
一、契漢融合的蒼涼意象
二、中都文壇的剛勁風(fēng)骨
第四節(jié) 游牧寫照:粗獷奔放的書(shū)畫(huà)藝術(shù)
一、耆車如水馬若龍
二、法度之外出新意
第七章 融通南北的乾元?dú)庀?br />第一節(jié) 中軸通線:壯麗輝煌的大都新城
一、宏偉奢華的皇城景象
二、里坊胡同與四合庭院
第二節(jié) 藏漢融合:遙遠(yuǎn)邊陲的新美之風(fēng)
一、俯瞰京城的萬(wàn)安寺白塔
二、眾美薈萃的居庸關(guān)云臺(tái)
第三節(jié) 全性合生:長(zhǎng)生久視的不朽追求
一、全真仙道與白云宮觀
二、得道成仙的人間眷戀
第八章 貼近世俗的現(xiàn)實(shí)真境
第一節(jié) 星光璀璨:大都作家的群體亮相
一、南北融合的俗美潮流
二、新舊二城的雜劇作家
三、別開(kāi)生面的演藝模式
第二節(jié) 勾欄瓦肆:社會(huì)生活的百科全書(shū)
一、感天動(dòng)地竇娥冤
二、趙氏孤兒大報(bào)仇
三、破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋
第三節(jié) 文學(xué)雙璧:本色散曲與話本小說(shuō)
一、明快自然的詩(shī)體創(chuàng)新
二、三分史實(shí)的藝術(shù)編構(gòu)
第九章 五彩繽紛的大都藝苑
第一節(jié) 典雅古風(fēng):復(fù)興晉法的尚態(tài)書(shū)法
一、唯余筆硯情猶在
二、河朔偉氣生奇態(tài)
三、北巎南趙兩風(fēng)流
第二節(jié) 逸筆草草:文人繪畫(huà)的山水意趣
第三節(jié) 雅正之音:歌舞升平的盛元詩(shī)壇
第四節(jié) 生命悲歌:留取丹心的超越精神
第五節(jié) 青花釉瓷:大都尚白的審美趣味

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